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两层忽明忽暗的火焰之间,细焰飞腾,忽上忽下“地埙烘炉”炉胆转动,速度缓慢却又暗合节律映照在四方琉璃水壁中,忽明忽暗
归无咎盘膝而坐,摩挲着手掌之中一半发黄、一半发青的椭圆形令符,察其纹理,辨其字迹,看上去迥然入神
掌心所持,自然是孔德赠予他的“酬劳”之物了
现在殿内唯有归无咎、黄采薇、小铁匠三人孔德、孔言兄弟二人,着急赶回族中,辨认孔言血脉所带来的特殊禀赋与归无咎交谈了小半个时辰后,便告辞而去
此刻“地埙烘炉”之中所炼,正是归无咎的元玉精斛、山河万里剑等宝物
至于建章门黄澄,归无咎果真采纳了小铁匠所建议的“心剑感应”等一套诡辞,将他远远支走了这锻炼之功,习得了那并不复杂的工序法诀之后,归无咎自可为之
此时归无咎看着掌中令符,念头浮动
想不到孔德最终所赠,竟然是这样一件宝物……若是此事果真能成,那还真的是一桩大机缘
甚至于比归无咎预先想象中的所得,更要大得多
令符分阴阳两面,其中阳面绘着一只栩栩如生的孔雀,尾翼张开,盛丽无方阴面却是密密麻麻、形同蝌蚪的文字
这妖族文字原本如同天书一般,并不曾为归无咎所习得但是当归无咎以一滴鲜血祭炼之后,其中含义晓畅无比,不亚于人道语言
这一团文字,实则是在同一个平面之内,划分出两个层次从不同的角度,能够看出不同的玄机其中底下一层,密密麻麻,每一个小点就是一个文字,总数千余,是详细介绍了此令符的用法来历;而上面一层文字却大得多,实际上只有四个字:
孟冬田猎
在人道文明的历法之中,“孟冬”指的是冬季的第一个月,即十月但是各大妖族的历法,却与人道历法有着少许差别
在孔雀一族的历法中,“孟冬”二字,与人道文明字相近,义相远乃是“第十三月”的意思
孔雀一族的历法,常年时同样是十二个月只是在他们的规则之中,每隔二百七十六年闰一个月所闰之月份,亦并非闰一月、闰二月一般轮回,而是一律在十二月后追加一个月,号称“孟冬月”
每隔二百七十六年,孟冬之月,孔雀一族八大支脉的顶尖天才汇合一处,浩浩荡荡,参加一次狩猎,就是这“孟冬田猎”
此田猎之会,与会之人的争斗固然不可避免但是却并不纯粹是以与会者之间的交锋比斗论高下,而是比较狩猎所得之多寡,排定座次
下一次“孟冬田猎”之会,恰巧在两年之后归无咎手上这一枚,正是参与此会的令符在孔雀一族之中,原本也要参与四重初试,方能获取一枚
话说在孔雀一族七大秘地中,其中之一是一座名山,名为“怨灵山”山中封印森严,通往一界,名为“怨灵界”自古及今,不知多少万载以来,孔雀一族凡是斩杀强大仇敌,便将其尸骨封存在“怨灵山”中,镇压磨炼
经历岁月绵暧,所镇尸骨,最终生出仿佛鬼魂一般的“怨灵”这些怨灵,数量极为巨大,介于有灵智与无灵智之间,而凶戾嗜杀却又胜过世间任何猛兽此物便是“孟冬田猎”之会的猎物了
到了田猎大会时,怨灵界中的怨灵,依照实力高低被引入四个不同的小界,分别供相当于金丹、元婴、化神、步虚境界的修士搏杀争夺最终以所获猎物多少,分别排定座次
至于为何没有离合境修士的角斗,这是有缘故的
妖族的修道体系,和本土人道文明的人修相近在元婴境界和相当于天玄境的妖王之间,同样相隔了三个小境界
这三个境界,彼辈不同族类之间,自有不同称呼但是与人修交往时,入乡随俗,同样以化神、步虚、离合之名称之
但稍有见识的人道修者,若是在交游的过程中结识一位号称“离合境”的妖修,倘使此人十分活跃,那立时可知,此妖乃旁支小宗,并非纯正的大妖血脉
如孔雀一族这般的大族,门中妖修到了距离成就妖王只差一步的离合境界时,通常都是深居简出,积蓄精力,并且有一半时间处于睡眠之中功行愈深,睡眠的时间愈长
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