“邪道族人的祭坛竟然还用龙护佑！可笑！”
韩震看了这些遗迹，不屑的笑了起来，在他印象里，龙是神灵之物，是靠着天地万物精气共存的神物，被邪道用来护佑祭坛，真不是建设它的人是作何想法。
“放肆！”对于韩震的低语，普弥显然听到了，而且也不满了，不管怎么说，他是毅族后人，这是祖宗建立的圣地，虽然覆灭消亡，但是怎么也轮不到一个江湖俗士胡说。“我毅族如何，你这个家伙若再敢胡说，我定不饶你！”
对于普弥的反应，毅潇臣也是一惊，说真的，他对毅族没有一丁点的感情，唯一的联系就是他是毅族人，反观普弥，二人有着相同的经历，都是那一夜逃脱死亡的人，可是为何普弥这么纠缠与毅族，这让他不明白。
“龙由蛇生，蛇乃世间凡物，究其根源，凡人凡事，凡生凡灵，不管你以后会踏入什么道，你终究是凡道中蜕变出来的，若是这么想，毅族先辈用龙蛟护坛，也就没什么不合适！”诸遂绕着祭坛转了一圈，开口道。
“不过我很困惑，蛟为凡灵，龙为神灵，这一凡一神怎么就能够同时护佑祭祀坛？”
“不是这样的！”普弥听了，不再纠结于韩震的粗俗，应着：“蛟是化龙的前身，是凡灵向神灵蜕变的必经之途，而祭祀坛起初兴建是因为这里地藏龙脉，借以龙脉灵气，汇聚阴魂欲念，真正将阴阳相贯通，而生命就是阴阳生死两相的交融点，只有这样，铸命续生之术才是完整的，否则单单以阴相或者阳相来铸命续生，最后的结果就是消隐在玄冥谷内的玄冥阁主的下场，他当初以辅族的身份偷窃走阴溟镜，自以为那就是毅族续命铸生的根本，可是到最后他活生生把自己炼化成活死人，一个没有阳火气息，没有生格的人怎么能够算活着？”
说到这里，普弥似有深意的看向毅潇臣：“毅哥，毅族的道途就是这么肮脏不堪，可是纵观世间，有多少光鲜辉煌之下不是罪恶和孽缘，生命本是至高无上，它是神灵的恩赐，可是当道途通向它以后，人性的贪婪和欲恶就会侵蚀所有，即便留下最神圣的部分，它阴暗面的肮脏腐朽也会像腐虫一样慢慢侵蚀着所有，普大师曾告诉我，当初毅族其实完全可以不走覆灭的路途，只因当时的毅氏族长在心性被权势欲恶侵蚀前醒悟，认为不该将这种逆天的术法和器物留存于世，也不应该以道途进入世俗，故而遭到傲世、蒙、赢三族的反对，从这可想而知，铸命续生到底有多么大的诱惑？又有多么可怕！”(未完待续。)w