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一百七十四章 疯子的哲学世界观(1/2)

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  疯子的哲学推演,验证了一件事,那便是物质守恒和信息守恒。

  验证守恒。

  首先疯子从存在与不存在的观点出发。

  所谓存在,便是无法抹杀,一旦出现过便可以说明他存在,即便毁灭了也不代表他不存在了。

  因为存在是一种排列组合,出现过,说明这种排列组合存在,而消失了,这种排列组合依旧存在,所以只要曾经出现过,那么他从起源到终结这段时间内都是存在的。

  因为存在是一种排列组合,是一种可能性,他很脆弱,很容易被毁灭而让人们意识不到他。

  有形的事物总不能长久,只有无形方能够永恒。

  世界存在美,只是缺少发现,而有形便是美。因而看来以丑为美是有一定道理的。

  既然一旦存在,这种排列组合的可能性就永恒存在,那么对于时间穿梭来说,人们只是在中间某个时间段从有形化作无形,人们的排列组合并没有消失。

  宇宙中还存在着这种具体排列组合的模板。

  信息的载体物质会被黑洞粉碎而失去形态。

  接着是对世界的认知。

  什么是世界?存在多少个世界?对世界的定义?世界间穿梭的可能性?

  人是需要标尺的,这叫做相对。

  可以知道,比起绝对,我们更应该信丰相对。

  因为绝对和相对搭配起来,没有比较就没有伤害。

  不管是“绝对相对”,还是“相对绝对”,绝对都会比相对更弱小。

  “绝对相对”,凸现了相对的地位。

  “相对绝对”,弱化了绝对的地位。

  因而即便认为是再绝对的判断,都必须有一个可行的参照,这叫做“相对的绝对”。

  而人存在于宇宙之中,可以认为是“最基本的相对绝对”的存在便是宇宙,而可以相对的认为绝对的标尺,被称作“宇宙标尺”。

  有了宇宙标尺,我们可以用来测量宇宙。

  而这个宇宙标尺,也是相对于人类,符合人类要求的宇宙标尺。

  无穷小,我们无法到达,因此人类的宇宙标尺无法测量。

  无穷大,我们也无法到达,因此人类的宇宙标尺也无法测量。

  疯子对世界的定义是,人类有到达可能性的最大范围。

  因此像无穷小和无穷大这种无法到达的概念性的境地,已经被认为是世界的边界。
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