报纸来了，韩琦头一个上前去接，也是这报纸本就只要一份，皇宫里也没有多备。
韩琦随意翻看起来，翻看片刻，便把报纸递给富弼，却听韩琦开口说道：“陛下，这些学生简直是胡闹，即便朝廷要用兵，也轮不到这些学生披坚执锐上阵杀敌，当真胡闹。”
韩琦十分敏锐，敏锐到已经看出了皇帝赵祯有了那么一点出兵剿贼的意思，却又暗自思量了一番，赵祯何许人也？犹如一个慈祥的家中长辈，这样的长辈，岂能让家中那些读书的年轻人去上阵杀敌？
果然，赵祯闻言面色也沉了沉，手在案几上摩挲了几下，说道：“韩卿说得有理啊，甘奇年纪轻轻，见地却是不凡，火峒蛮人，当真是南方心腹大患，屡屡归附又屡屡反叛，南方四十几个羁縻州县峒，若是皆如此，岂还能有安宁之日？几年前派狄青一战，虽然建功，却还是未治根本，再用兵，当治其根本，更要以儆效尤。但是甘奇毕竟还是年轻，一个太学生，要提刀打打杀杀的，颇有些不务正业。”
所谓羁縻州县峒，其实就是自治区自治县自治乡，大的是州，小的是县，最小为峒。火峒，就是这么一个行政区域，但也别小看了峒，峒才是真正的同族聚居之地，一个峒，少的几千人，大的几万人，都在山林之中，聚起来也有成千上万的男丁，也就是成千上万的人马。
羁縻州自古有之，比如唐朝的羁縻州，多在西北方向，突厥，回纥，吐谷浑之类，还有一个党项，也就是如今的西夏，党项人本是唐朝麾下驱策去犬马，如今到得宋朝，已然自成西夏之国。
宋朝的羁縻州，却多在西南方向，贵州、广东广西，四川湖南湖北交界处等地，其实就是西南的少数民族。
但是唐朝对待羁縻州的手段与宋朝的手段是区别很大的，也是因为唐朝羁縻的民族与宋朝有区别，唐朝羁縻的民族本就是善战的民族，手段自然要狠辣许多。
宋朝羁縻的民族，多是安守本分的民族，山林里自成一方天地，自给自足，也自得其乐。但也有例外，比如火峒蛮，意思就是在叫作“火”这个自治乡的这么一支，几万人，总是不安分。
赵祯显然的支持出兵政策的，支持的原因也很简单，几年前狄青轻松打败了他们，几年后狄青还在，再轻松打败他们一回就是。这大概赵祯受到了甘奇之后报纸文章的影响，最新的一期报纸里，甘奇把狄青上一次平侬智高的战事拿来详细说了几番，凸显了狄青平贼的威势，也暗示狄青对火峒蛮那是手到擒来，更着重说了治标治本、杀鸡儆猴之事。
其实真正能说服仁宗出兵的，还是有一个活着的狄青，这一点是甘奇自信能影响皇帝赵祯的真正倚仗。在战争问题上，狄青是深得皇帝赵祯信任的。只要狄青还活着，谈论起战争问题，平白就给了赵祯许多信心。何况还只是火峒蛮这点小患？
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