根据义父邹正所言，神子大多都是按照少年人的身体来塑造的，这是为了在与外面之人接触时减少敌意和戒备。
而在那个小男孩离开很久之后，又一个身穿土著衣物的强壮男子走了回来，其面貌轮廓上依稀可以看出小男孩的模样，他手持一柄石锤，将另一个陶罐砸碎了。再在悬崖上引动神异力量，用瀑布遮盖了这里，最后满意离开了这此间。
张御看到这里，思索了下。因为邹正这回塑造的神子的意识是可以相互融合的，所以这个先苏醒的神子应该是为了获取身躯之中的另一个意识。
但这也有可能是为了两个意识共同享有了一个身躯，这是一种有益的补充，像是瑶璃就是如此。
其身躯乃是用“生土”精心塑造的，本身就是上层物类，故是修炼起来极快，不过她自开始修持道法后，就自动放弃了神性力量。
可是因为相对躯体，神性意识就有所不足了，前面进展顺利，可修炼到后面，很可能突破不了那一层上限。这兴许才导致了另一个意识对她的算计，但是伊初及时制止了此事，反而导致了她的补全。
如果面前这个神子意识到另一个意识对自己有利，那么可能主动去吞夺。
虽然这神子已然离开了，但没有什么大碍，他如今掌握了这些神子的灵性之言，也就是从义父邹正手里接过了这些神子的权柄，此辈从根源上无法反抗他了。
所以他此刻根本不必去找，只需用表明其根本，主宰其生死的灵性之言相召，就可叫其自行过来。
转念到此，他也是缓缓默念起了那些灵性之语。
而随着他如此做，却是直接在灵性汪洋的底层之中掀起一阵阵波澜，这里无关乎距离，直接找到了那正主身上。
与此同时，似乎是因为牵动灵性的缘故，他也是感觉到了一个浩瀚的存在，感觉到那力量无边无际，似是没有尽头。
他眸光一闪，这或许就是至高了，确切的说，当是至高力量的边缘所在。
因为天夏人不是因至高而生，本身力量亦非至高之传递，所以并不能直接借取到其之力量，需要一种灵性上的沟通，此刻灵性之言无疑就是两者之间的桥梁。
至高对于他的探查没有任何回应，好似不介意任何外来之力觊觎自身，也不介意他取走力量。
他认为对于至高这样的上层力量而言，很可能过去所有纪历所有生灵所借取的力量，合在一起也是无足轻重，所以不管至高是不是有自主意识，恐怕都不会对此去计较。
而这个时候，他有所感应，抬头看去，就见前方倏然裂开了一座气光之门，一个土著神祇装扮的男子十分惶恐的从那里冲了出来，甚至不敢多看他一眼，便立刻匍匐在了地上，浑身瑟瑟发抖，一动不敢动。
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