此刻一个道童站在那里相迎，稽首道：“张廷执有礼，请随小童来。”
张御点了下头，跟着那道童过去门关，见是前方空空荡荡，一无所托，大地呈现层层分阶。
首座道人正站在台阶之上，黑发乌簪，一身浅灰道袍，背后海光云流，气照天霄，脚下衡平一线，仿佛一人系定了天地。
张御走到了近前，执礼道：“首执有礼。”
首座道人还有一礼，道：“张廷执有礼。”
叙礼过后，他在高处言道：“张廷执，你乃是以玄法成就，于边州都护，域内上洲，虚空星宿等处都是有过任职，此在廷执之中乃是仅有，不知张廷执对于如今真法、玄法之道有何持见？”
张御认真思量了片刻，才是道：“真玄本是一法，无分彼此，虽有互争，但只需大势为一，秉理而前，则可互容互存，直往真道。”
在他看来，真法、玄法两者之间并不是相互不容的，玄法只是多给了天夏子民一条修道之路，从而多了一个选择。
但是真法与玄法会不会起得矛盾，这个多半是会有的，可凡是不怕矛盾，而在于如何调和，只要双方道念一致，那么在未曾找到最终大道之前，双方都是可以并行向前的。
其实除了玄法，以后可能也会有其他逐道之法，但只要天夏继续保持向上奋进之势，那么这些都是没有问题的。可一旦停了下来，那么可能就会重回当初宗派守持的旧路了。
而如何保持伸张奋进，那就是他们这些追逐大道，并掌握天地道理之人所应思索的了。这也正是他们这些上境修士存在的因由。
首座道人缓缓道：“古夏之时，诸派维理强固，破变杀化，抚平一应天机变数，认为此是万世不易之法，然则看似抱守不动，实则内争内逐，终有一日道不应机，常衡破败，以至倾颓崩塌。
而我眼前所行之道，乃是上修执道而行，内通天人，外御诸变，此二道孰高孰下，未至尽头，尚是难言胜负。”
张御不觉点首，赞同此言，现在远还没有走到道的尽头，执掌到真正大道，谁也不敢说谁定然是正确的。
所以这又绕到最根本上来了，谁能先执得大道，谁便是胜者，这些唯有依靠上境修道人来使力了。
他不禁想起了此前一个推断，因为眼前逐道受阻，需的更多上层大能，这里唯有数目更多的人入道，才可能达成这等目的，这也需要改善民生，由下往上层层推动，而这也是符合下民之意愿，如此上下相合，这便形成了一股大势向前，顺此则兴，逆此则亡，而玄法本身正是契合了这股大潮。
从这般看，只要道在前行，那么以往宗派之制必然是要失败的，除非是止道不前，可但凡修道人都是不会停下争逐的，能放弃的早是放弃了，越到上面越是不会停下。
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