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第一章 不谐之纪元(1/3)

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  最初,是虚无。

  寂静的虚无是一切存在的起源,无有任何事物可以在其之前。

  随后,便是‘乐章’。

  永恒的创世之乐章自黑暗的渊面混沌中奏响,孕育出了无形无质的诸多音符,无穷无尽的无限音符互相交织和鸣,在一切有形有质的事物之前,先孕育出诸多有形无质的亘古之物。

  其名为‘曲调’,又名为‘旋律’,也是‘意义’,而在后来诞生的万事万物敬畏的口中,那就是‘命运’与‘时光’。

  先于世界诞生,悬于万物之上,最为苍茫古老,莫测难言之意。

  音符们不断交织鸣奏的,逐渐变化的过程,就是‘光阴的变化’,而自所有音符组成的曲调与旋律本身,就是‘宿命的意义’。

  随着时光与命运的簇拥环绕,世界的雏形在音符的交织中逐渐诞生,万事万物的雏形最初涌现于有形有质的大地,乃至于‘音符’本身代表的‘声音’都因此而具象化了实体的形态。

  那便是诸神与众生的原型。

  诸神乃是创世乐章之子,命运与时光的代言,世界的缔造者,祂们是最为响亮的音符,引领旋律的变动,主导曲调的变奏,故而难以被光阴影响,更是能预言命运的走向。

  众生同样是乐章的一部分,但却只是最为平平无奇的无限音符之一,他们的音色浑浊,声音低沉,即便是缺失些许也不影响旋律与曲调的美妙与圆满。

  但是,诸神需要众生,众生也需要诸神,单独的音符绝无可能成就旋律,响亮的曲调也需要低沉的和声陪衬,这才是完整的乐章。

  故而万物众生与诸神共存于世,这便是【天与地的叙事诗】

  肃穆巍峨的诸神石柱耸立于广场四角,古老的白色大理石砖石铺就平整的地面,深夜的安若圣城依然灯火通明,诸神石柱上,亘古不息的星光永明灯正在闪耀,在幽寂的夜间也释放明亮的光。

  在星月之光的照耀下,吟游诗人身披简陋的蓑叶长袍,手持简单的竖琴,弹唱古老的歌谣。

  “那是最为古老的传说,最为悠久的神话,是自创始之初传承至今的天地叙事诗——统领光阴的神王阿普姆乃是最初的的统率,祂引领亘古之初混沌的分化天地,又令雨水降下,江河流淌。”

  “生死得以分明,自创始之初就沉睡的诸神因雨水而苏醒,而懵懂的众生也因饮下河水拥有灵魂,天地的序曲因此而启开端。”

  “但聪慧的神王却却也并非永恒如此,荒芜的天地之间只有黄沙,高耸的穹天中并无飞鸟,虽然诸神赐福的湖泊绿洲点缀世界,阿普姆长河贯穿大地,但众生仍为争夺鲜花绿草而举起刀兵,流淌鲜血,而并非吟唱圣歌,诵读诗篇。”

  “凡世的王国以鲜血令鲜红涂抹大地,而天上的诸神以劫火令烈焰焚烧天空,光阴的神王叹息着沉眠。”

  “光明与黑暗的双生女神,普兰芙与诺爱尔,分享神王的冠冕,祂们之间的爱与恨交错,孕育圣洁的圣灵与污秽的邪魔,祂们之间的祝福与诅咒混杂,诞生出最为强大的泰坦与巨龙。”

  “众生因双生女神的对立与相生领悟众多,最初的诗之奇迹与歌之魔法因此而生,而在此之前,众生只能依靠本能与天赋,运用自己原为‘不明之音符’的本力。”

  “爱恋与憎恨,祝福与诅咒,在这奇迹与魔法的纪元,圣火与黯影分明地燃烧与摇曳,诸音符发出更加洪亮清澈之声,天地的鸣响因此而响彻寰宇。”

  “只是爱恋与憎恨,祝福与诅咒实乃不能共存之物,正如昼夜与光影,日月与正反,纵然是双生的女神,共享权柄的神王,众生也无法平等的遵从,暗与夜的女神逐渐被众生厌憎,唯有光与昼的神王逐渐成为至尊。”

  “自那之后,善恶的圣战绵延了数个万,直至圣火熄灭,阴影消退,双子的女神双双陷入长眠。”

  “直至如今,第三纪元,高远无垠的天空,不可触及的苍天,伟大且至高的神王德乌斯统率天地!”

  “赞颂吧,公正的天地之主,诸神的主宰,祂引领文明繁荣昌盛,令无垠的边界一再扩张,众生与诸神在其引领下,踏足于最为辽远的大地,展翅于最为高耸的天空!”

  “众生触碰星辰日月,诸神定居云端天穹,万物的音符高昂鼓动,天地的激奏因此响亮辉煌!”

  白发吟游诗人的歌谣令草木为之摇曳,就连石柱子上的星光也为此散落,月光照耀在其周身,朦胧梦幻,这正是‘诸神叙事诗’这一古老诗篇带来的加护。

  吟游诗人可以得到永不遗忘的记忆,难以被凡间万物伤害的身躯,以及日月星辰的庇护,,只要他还记得如何鸣奏竖琴,还记得如何吟唱诗篇,那么除却神王阿普姆代表的岁月,神王普兰芙与诺爱尔代表的光暗爱憎,以及当世神王德乌斯代表的苍穹天威,即便是诸神也不能随意将其随意惩戒。
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