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二百七四 命运魔女的预言,夏安将死?(1/3)

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  拉普拉斯妖?怎么感觉是“薛定谔的猫”的同类?

  至少挺押韵的……

  李奇虽然不懂,却本能的蒙对了。

  “大概是这个意思……”

  小红帽做了简要讲述,李奇明白了个大概。

  在地球世界,一个叫拉普拉斯的蛋疼数学家,做了个假设来阐述他的决定论。

  他假设了一个拥有无限计算力的恶魔,认为只要这个恶魔知道了宇宙中每个原子当前的位置和动量,就能计算出整个宇宙过去曾经发生过,现在正在发生以及未来即将发生的所有事情。

  “你是说,命运女神尼斯塔,就是费恩版的拉普拉斯妖?”

  李奇耸肩:“我在大学里的物理选修课虽然挂过两次,但也知道构成世界的最小物质单位不是原子。再往下分的话,根据量子测不准原理,不可能同时测定每个基本粒子的位置和动量。”

  “另外,计算力无限这个前提,也是不存在的。计算必须依赖物质和能量实现。无限的计算力,就算是投入整个宇宙的物质和能量,也实现不了吧。”

  小红帽没好气的道:“麻烦你在秀物理学知识的时候,把前面那些‘我其实不懂物理’的话去掉!”

  她再道:“没错,因为量子力学的出现,基于牛顿力学的拉普拉斯妖假定已经破灭了。但那是地球世界,这里是费恩世界,世界法则都不一样!”

  “在这里,科学……我是说,不管是对客观世界的认知,还是社会人文的造诣,都还停留在中世纪。”

  “这里的智者信仰绝对理性,包括了朴素的原子论,再加上数学和逻辑,加在一起,必然通向决定论。决定论的必然推论是什么?就是拉普拉斯妖。”

  “决定论是理性的一面,感性的一面就是宿命论。就算是在地球世界,宿命论都有大半人笃信,费恩世界信的人更多。不同的是,在费恩世界,心灵会产生力量,对宿命论的信仰汇聚出信仰之力,催生了命运神职。”

  “不过命运女神的本质跟痛苦、告死、火神那些源初信仰神祇又不一样。她有理性的一面,就是刚才说到的决定论,这让命运女神具备了魔网那样的两面性。”

  小红帽说到魔网,李奇就懂了。

  依赖魔网施法的魔法师也分两类,一类是运用理性认识魔法规则,通过魔网引导魔力,编织法术模型,施展法术。对这样的魔法师而言,魔网是冷冰冰的超然存在。

  另一类通过感性触摸魔法规则,以信仰牵引魔力。在这类魔法师心中,魔网就是一位神祇的具现,也即魔法女神密斯特拉。

  当然魔法师并不会严格按这两个类别区分,大多数时候魔法师是理性感性兼有的。理性认识不足就信仰补,魔法师动不动就高呼密斯特拉在上,那可不是毫无意义的行为。只有拒绝向神祇低头的奥术师,才会只依靠理性施展奥术。

  “决定论是说世界运转万物兴灭都是因果相连,有固定的轨迹。宿命论是说凡人的命运就是这些轨迹的一部分,在你还没出生,甚至人类都还没出现前,你的命运就已经安排好了,这两个加在一起造就了命运女神尼斯塔。”

  小红帽的总结通俗易懂,李奇觉得,命运女神跑去地球世界的话,绝对能收获五十亿以上的信徒。地球世界的科学早已深入到了量子世界,但绝对大多数人对世界的认知还停留在牛顿时代。

  这其实没什么羞耻的,李奇工作三年,数学就已经退化到初中水平,也不影响他当个善良的魔法师。

  小红帽继续解释:“拉普拉斯妖是一种理想状况的假设,就算费恩世界的基础法则是牛顿力学,你刚才也说过,无限计算力这个前提不可能存在。而且拉普拉斯妖存在的前提是全知全晓,这又跟全知者的存在冲突了。所以,尼斯塔只是对拉普拉斯妖的COS……模拟,她始终是残缺的。”

  “这么一来,尼斯塔没办法像魔网那样形成一个稳定的东西,基础不稳定,就不会有稳定的意志。命运女神的本体从来都捉摸不定,大家以为她很神秘,其实是因为她的本体始终稳定不下来,没有一个整体的,清晰的意志。”
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