宏略上智，为君王辅，此为名臣者也。
汝等回去要想一想，为官之后，将来是想做个铮臣，还是清廉之臣，或是辅佐君王的良臣，名臣之选？
还是说想做那种非所言勿言，以避其患，非所为勿为，以避其危的谨慎之臣？”
“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。汝等年轻气盛，还需脚踏实地，虚心向学，莫要好高骛远。
便如这科举之策，乃朝廷之大政，汝等浪言阕失，可吃力否？
朕许汝等十年，若还锐气不失，可再来殿前一见，朕想那时言语之间，应该能有所见地。”
说到这里，李破摆了摆手，“好了，汝等都退下吧。”
年轻的进士们再次失礼，默默的随着礼部官员行陆续行出了太极殿。
这一次的经历对于他们中的某些人来说，是可以影响其一生的遭遇，志向不小，心性坚定的他们，会时常想起君王的训诫，并借此来坚定自己的志向，指导自己的行为。
可对于另外一部分人来说，他们只知道，陛下对他们的文章好像不很满意，这可能会影响到他们的仕途。
再有那根本没有任何规划和人生目标的，就欢喜的觉得又过了一关，终于可以做官去了。
林子大了什么鸟都有，这一点也不奇怪。
李破也不在意，这些人中间有人在十年之后，嗯，二十年之后赴约，那就说明此人很有才能，可以重用一下。
而以此次科举的过程以及参考人员的质量来看，实在够呛。
等过上几年，也许才会来到人才大量涌现的时节，他琢磨着那时再放宽一下录取生员的数量，也就能够为官员队伍补充新鲜的血液了。
他又在太极殿中待了一段时间，士子们辛辛苦苦作出来的文章，虽然不怎么样，可他还是得看完再说。
其实这和之前的计划已经不同，按照礼部呈上来的章程。
他要和礼部的官员当廷阅卷，然后还要找出几篇精彩些的文章出来，和进士们做一下交流和互动，这才是真正的廷对。
可最终李破觉得不用这么浪费时间，直接以训诫结尾，好在魏征已经准备去洛阳赴任了，不在身边，不然又得听其唠叨。
这会李破把孙伏伽的文章拿了出来，把其他试卷交给礼部的人。
孙伏伽的文章自然和那些年轻的进士们不同，任职左谏义大夫的他，对科举极为熟悉，知道朝廷之前做了哪些努力，也晓得朝廷想要取得什么样的效果。
而身在朝中，听到的见到的东西也是进士们难以比拟的优势。
只是他不可能把这些都展现在文章当中，他必须得选取一个角度，这是朝臣的基本素养，进士们所欠缺的恰恰也正是这些最为基本的东西。
孙伏伽很取巧的将九品中正制和察举制度拿出来和科举制度做出了明确的对比。
这其实没什么好说的，九品中正制之所以在前隋时被明确废弃，已经证明它不再适合朝廷的运作。
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