张涛如此的法，桓因简直是闻所未闻。这么起来，其实张涛的手段可比普通的压制修为要高明了太多太多，毕竟压制乃是假，而若是像张涛那样骗过自己而改变修为，那假就是成真了，这样就算是比自己修为高的大能出现，也未必可以看出其中端倪。
不仅如此，桓因还想到了更多。若是骗过了自己，能让假成真，那张涛是不是可以相信自己还领会了其它本源，是不是还可以相信更多不可思议的事情？
想到这里，桓因对张涛的道再没有了半看，而是生出了一种敬佩的情绪。他自然不是敬佩自己的老奴，而是敬佩他的道以及他的道心。
薛不平也不再发笑了，他喃喃的到：“不可思议，骗道，虚幻缥缈，难以捉摸。能抓住此种本源，不知道比抓住那些普通的本源要困难了多少，这张涛有此种本源在，当远远强于其他一源地修！”
桓因对着薛不平传音到：“老祖，你能否看出姜楚是几源地修？”
薛不平回到：“以本老祖的经验来看，这姜楚儿应该是两源，比张涛要强。”
地修之中，若是能够多出一源，则战力不知会高出多少，根本就不在一个层次上。可身为二源地修的姜楚竟然一直都不明白张涛是怎么将自己的成员带走的，这足以证明张涛的骗道之强。
“到底什么才是源？”桓因问到。
这个问题桓因一直都很想弄明白。因为他的修为已经越来越接近地修的境界了。哪怕他现在没有地魂，不具有成为地修的资格，可是他相信自己一定能找回地魂，成就地修境界。
桓因知道，想要成为地修，就要去明悟那一分“源”的力量，这是唯一途径。所以他在之前已经多次向薛不平询问过，到底什么才是“源”。
可是，薛不平现在毕竟毫无修为，哪怕他有过感悟，在现在这种状态下却也不明了，让桓因根本无法感悟。而除了薛不平，桓因在这地狱之中就再没有谁可以去询问了。
所以今天，他把这个问题问了出来，他相信能够感悟出绝妙骗道的张涛可以给他一个满意的答案。
张涛望向了桓因，认真的回答到：“源，便是初，是始，是根本。有了源，就等于是掌控了一种力量的本质，对此种力量完全明悟于心，能够在任何情况下将这种力量的任何变化都表现出来，也能将这种力量发挥到极致。”
张涛这样的回答，让桓因想起了在人界化凡时遇到的凡人陆书。当年陆书告诉桓因，他在初阳中看到了“初”，看到了“始”。所以，陆书把初阳散发出来的光芒称之为“始芒”，没有始芒，就没有之后更多的阳光。
现在从张涛的法来看，其实始芒就是阳光的根本，是阳光的源，没有始芒，就不会有阳光的产生。所以，桓因在感悟出始芒道法以后，与他对敌的修士总能从始芒剑气上感觉出“源”的力量。虽然这力量很淡很淡，与真正的地修之“源”相比还有相当的差距，可那却实实在在是属于地修的力量。这也是为什么桓因的始芒一术会强大得不可思议。
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