开新书时，老大说过，雪中两条主线：一条江湖，一条庙堂。着实小小地惊喜了一把，又有些期待：中华文化璀璨5000年，经历了2000年的封建帝制，从诸侯分封，到中央集权，再到封疆大吏，节度使。有收权的，也有放权的。太多原型可以借鉴，不知雪中会用哪一种？
烽火布局宏大，又会以怎样的方式带我们走入这个正值鼎盛又风光大好的离阳王朝？
随着雪中的进展，这个玄奇的世界也慢慢揭开面纱，呈现在我们面前。
物华人美、士子如林的西蜀
雄踞北方，民风彪悍的北莽；
地方五千里，持戟百万人、全民皆兵的西楚.....
闭目回想，每一幕都透着浓浓的惊艳，好一幅锦绣河山！
说过了大背景，再来说说那些在庙堂中的执牛耳者。
老大的特点在于以人物引出故事，故其人物刻画是极其出彩的。相信大家印象最为深刻的便是金戈铁马，一己之力，屠灭六国的徐骁了，老大笔下又一个如虎的男人。文至大柱国，武至异姓王，可以说徐骁的地位是尸体堆起来的，腿脚微瘸，是因为肩上扛着30万死去的亡灵、、然而这样一个气势彪炳的男人退去滔天的权势外衣，他只是一个背影佝偻的老人，只是一个，双手插在袖口，默默等待儿子归来的父亲。于君；他百战黄沙，功勋赫赫。曾与先皇同醉于龙榻。为父；他慈祥仁爱，教子有方。即使年近老迈，一生已无遗憾。纵使背上人屠的骂名又如何？纵观古今中外，天下英雄，哪个不是誉满天下、谤满天下？
庙堂之高，却也高处不胜寒。性子阴沉谨慎的靖安王赵毅为何在芦苇荡，一反常态，对徐凤年痛下杀手？广陵王赵毅为何最初宁可拼掉八千背魁军也要把世子留在广陵？无非就是想为朝廷搏个百年安稳，为自家小子搏个锦绣前程罢了。烽火笔下的反派细细品来，也都有几分枭雄的味道...所以最近写到世子赵骠吃银子，吃女人的丑态，倒也不觉得厌恶。反倒觉着这小胖子有点莫名的喜感。。。
庙堂捭阖，莫说朱门肉臭。做人，无论人上人，还是人下人，都不容易。。
二、高人不高，亦被红尘所扰
正如前文我所提到的，有江湖，自然就得有几个神仙的不能在神仙的家伙，不然，此座江湖岂不无趣？然而这些神仙却不是我印象中的隐居世外，不问世事，反而深陷其中，被俗事所困扰，这也算是这个江湖的一大特色吧。
武当老掌教，王重楼，本书中第一个着重描写的最有神仙色彩的老道长。武当百年来，第一个修成大黄庭的人。破关而出，两指断沧澜。身处潮头，却急流勇退，散去毕生功力，只换武当百年当兴。可泣？可叹？
广陵潮头踏潮而行，斩魔台上与齐玄帧论道。青衣仗剑的李淳罡，可谓少年得志，意气风发，然而、英雄自有美人劫，纵使他能一剑炸开沧海，却斩不断心中的那一缕情丝。人总是这样，喜欢登台远眺却忽略了身边的风景。而当那一袭绿衣最终死在他的剑下，他才发现，她早已走进他心里，此生挥之不去......自那以后，意气风发的剑神已不在，剩下的只是一个邋遢老头，世人只看到他境界大跌，又有几人知道他心中的苦？
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