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第二十八章 贵非贫人想 京好鼠迹印(2/3)

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  酥酪,不是寻常的酪浆,是陇州鼎鼎大名的湩乳皮,状若银饼,皆乳酪膏腴之为。就是胡夷诸部的小率,也不是时常能吃上此物的。

  简而言之,尽管自诩节俭,令狐京这一顿饭也是穷人家幻想都幻想不出来的。

  丝竹的伴奏、歌舞的佐餐下,令狐京美美地吃了一顿。

  吃完,他的爱婢捧来一个玉盘,盘上放着两丸金色的丹药。

  玉盘泽润,金丹熠熠,观之仙气盎然。

  金色已是灿烂,加上玉盘的衬托,使那丹药的卖相愈发卓佳。

  这是令狐京府中方士专为他配置的养生仙药。

  令狐京知道五石散对身体有危害,从来不服,唯这金丹妙药,他坚信有益,一日不离。ii

  一晚上没睡觉,挺困的,吃饱喝足,把那两丸金丹服毕,令狐京敞开衣怀,身躯,在院中的阴凉处兜了一圈,略作散药,却也顾不上宰予昼寝,粪土之墙不可圬也了,回到寝室,蒙头睡倒。

  睡到傍晚,他起的床来,午饭吃得太饱,不觉得肚饿,因就暂把晚饭省下。

  爱婢伺候着他洗漱罢了,翻了几章《老子》,令狐京吩咐备车。

  下人问道“敢问大家欲乘何车?”

  今之士大夫出行,供选择的交通工具很多,有为前代秦朝所贱,而本朝贵之的轺车,有各色的牛车,如乌盖长檐车等;有名为“鹿车”的一人所推之独轮车;有两人或四人或更多人肩挑的肩舆车,有由人抬着的篮子形状的篮舆,有二人垂手握持的版舆,有舆杠上加襻,人以双手持杠,以肩承襻的襻舆等等。可谓五花八门,士人可以视不同情况、不同喜好而随意择用。ii

  当参加清谈座会的时候,令狐京大多会选坐肩舆。

  四个衣衫锦绣、身体强健、绿眼浓髯的粟特胡奴扛着上无顶棚、形如坐榻的肩舆,侧面垂以薄纱的帘幕,微风一吹,纱幕招摇,一奴从行,打着长柄的团扇,倾斜於在坐者的身后,用以遮阳,人斜倚舆上,帻巾傅粉,褒衣博带,大袖飘飘,招摇过市,不避路人拥睹,极有神仙之范。

  而且肩舆还有个好处,便是到了主人家时,不用像骑马、坐车那样,还得下马、下车,健奴扛着肩舆,直接就能迈过门槛,进入院中,如此,遂能尤显舆中人晏然风流的仪态。

  令狐京考虑到去见氾宽这事儿,最好不要使莘迩立刻得知,故此没有选择肩舆之类的出行工具,想了想,说道“犊车吧!勿取长檐,通幰可也。”ii
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