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第二十章 瑰丽朱阳殿 太后如神人(3/3)

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  莘迩行至丹墀下,行礼说道“拜见太后。”

  “快请坐吧。”

  莘迩没有落座,躬身不动,说道“臣不累,站着就好。”

  “将军,我方才听你与鸠摩罗什对谈,没想到将军军政操劳之余,也是常读佛经的么?”

  莘迩一本正经地答道“上有好,下必甚焉。太后信佛,臣为人臣,便是政务繁忙,空暇之时,又岂能不学效太后,读佛经一二?”

  左氏楞了下,旋即醒悟过来,这是莘迩在开玩笑,抿嘴一笑,说道“是么?那我就要考考你了,看看你学效的成果怎样!我且问你,就你刚才背诵的《心经》几句,其意是何?”

  这个考问难不住莘迩。ii

  一边回答左氏,解释那几句的意思,莘迩一边心中想道“《金刚经》此经,著名於后世,即使非是佛教信徒,多也知道此经,我虽没读过,但由此可见此经的传播影响。待至鸠摩罗什译成,送来我一观之后,我当设法,把此经和《心经》的译文传去关中、河北、中原、江南等地,最好能把鸠摩罗什、道智诸僧,在南北各地的佛家信徒中,借此塑造成得道菩萨的形象,以提升我定西佛教的名气,扩大我定西在南北民间、士流中的声望,等来日我有力量出陇,光复北地之际,也好给我军减少些阻力,使我能够更容易地收拢到民心、士心。”

  莘迩支持鸠摩罗什译经,闲时读经,却非是单只为了讨左氏欢喜,也不是因为他信奉佛教,而是因为他另有此种的考量。ii

  左氏听莘迩解释得头头是道,与鸠摩罗什之所解,竟是意思一样,不觉赞叹,说道“早知将军对此经领悟这般之深,我又何必召鸠摩罗什问询经义?请将军来给我解经就是了!”

  “臣愚钝,所领会之经义,也许会有错谬,不能与鸠摩罗什比。”

  左氏美目流转,心道“自那晚大王急病,我晕倒阿瓜怀中后,阿瓜见我的时候,慢慢的不如以前拘谨了。”回想起那晚的情形,面颊飞红,虽是过去了许久,依然不免羞涩,但因莘迩从那之后,不复早前的那种拘谨,又生欢喜之意,想道,“刚才还与我说笑!哼,我却须得还击於他!”便启红唇,说道,“将军太过自谦了,我看你比鸠摩罗什强。将军,西苑城的新寺即将建成,鸠摩罗什说他需要专注译经,不愿出任寺主,要不?就烦请将军代劳?”ii

  莘迩正色说道“太后,臣六根不净,如出任寺主,恐怕会被人非议,说太后用人不明。为太后的美誉着想,新寺寺主之任,还是得鸠摩罗什去做。”

  左氏笑出声来,说道“你六根不净么?怎生个不净?”

  话问出口,左氏立刻后悔,觉得问错了话。

  莘迩默然了下,答道“臣俗念杂生,是不净也。”

  左氏心中一动,很想问问莘迩,他的俗念都是什么?但已觉前话问错,这个问题却是不好追问了,知错就改,遂不在这个话题继续延伸,换忙换了话题,问道“将军入宫,是为何事?”

  “臣求见太后,是有件好消息上禀。”

  “好消息?你纳秃发勃野妹妹为妾的事定下来了?”ii

  左氏的此话,是莘迩万万没有想到的,他惊讶之极,“啊”了一声,说道“不是。……太后怎知臣将要纳勃野之妹为妾室此事?”

  “神爱前日进宫,我听她说的。”

  “原来如此。这件事还没定下。太后,臣要禀报的好消息是张韶大败秦军,擒获啖高,已为我定西打下了朔方!”

  左氏大喜,说道“打下朔方了么?这可真是个好消息!将军奏请攻打朔方之日,朝中颇有反对意见,於今看来,对的还是将军!明天我就召开朝会,将此消息宣示朝野!”开心十分。

  人开心时,下意识地会寻找对方的视线,通过眼神的交流,分享喜悦之情。

  莘迩一直低着头,没法看到他的眼睛,左氏就说道“将军,你抬起头来!”

  向来是左氏说什么,莘迩就做什么的,可此时,莘迩却没有听从左氏的命令。

  左氏奇怪地说道“将军?”

  “臣不敢抬头。”

  “为什么?”

  “太后容光,如似神人,臣不敢看。”

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