元代青花瓷属于奇货可居，而在存世极少的元青花瓷器中，绘有人物故事题材的更是凤毛麟角。青花瓷始于唐代，但兴盛于元代，其中的缘由也颇具传奇。当时成吉思汗率领铁骑横跨欧亚大陆，丝绸之路也随之再次复兴。景德镇的陶瓷匠们在与中东国家进行文化艺术交流的过程中，发现了当地的钴料比起中原所产的钴料，入瓷后青色湛而不浊，亮却不耀，呈现出的是一种疏雨洗天晴的碧青新蓝，更能体现这白底青花器物中所含的一腔无声的情话来。元代社会杂剧繁荣昌盛，北方蒙古人对南方汉人历史故事非常着迷，戏剧中人物故事情节的跌宕起伏，深深地打动着蒙古人的情怀。但在瓷器上精绘繁琐复杂的人物故事步骤冗多，程序琐碎，需要瓷画匠耗费大量的时间和心力，所以这些精绘有人物故事的大件青花瓷器只供蒙古皇室贵族享用。而元代建朝初期时，汉族的文人贤君饱受欺晦凌辱，许多当时宋廷之内的顶尖画师都为了生计被迫流落窑头作画，空怀一身奇才沦落为一名瓷画匠。于是他们将毕生的理想追求折戟成为青花之上的一方天地，因此元青花纹饰繁密，层次较多，以“满画”著称，七至九层纹饰为常见，而“至正型”这一品相最高的青花瓷甚至达到十几层。所以至正型的元青花大器的绘画工艺和艺术风格不仅前无古人，而且后人难及项背。大气，豪放，潇洒，飘逸，不仅显示了瓷画家的非凡功力，更是将元青花升华成古物艺术之中的不朽绝品，以致今日为了这件“鬼谷子下山”瓷瓶，如此众多的名家在这深夜里参加鬼拍，趋之若鹜。
那位站在高坡之上的主事者感受到了场中所有人看到六件瓷瓶后的惊讶之情，他随即解释道：“这六尊瓷瓶也是我们遵循卖家的意思，‘赤兔只念寿亭侯，无缘相识不为谋‘。这也是我下请柬时向各位东家说明今晚要带一名朝奉来的原因。在下也不知这六尊瓷瓶的真身，只好请各家朝奉大显神通。每尊瓷瓶底价不变，请你们入圈就近鉴赏完后，依次竞价。”主事者将情况说明，规则讲尽后，便向自己右手一侧的五家朝奉示意上前入圈鉴赏。
樊天闻看到那名主事者在自己身前的香炉内又点燃了半炷香，知道它是为计时而设。望着此时已经入场正在摩挲着青花瓷瓶的五位朝奉，樊天闻心中不安地向周唐身边靠了靠，轻抬起小拇指在他的手背上点写到：“几成把握？”周唐感受到了手背上的异样，知道樊天闻见事出意外，已经耐不住性子了，只好出言相劝，回写到两个字“势在”。他有意只将四字缩为两字，让樊天闻自己补写出来。果然，樊天闻默念一句“必得”后，强烈的焦躁情绪渐渐平息稳定，目不转睛地盯着那六个瓷瓶，沉默不语。
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