在大宋做文官，不但工资高、福利高、地位高，更加变态的是，一但高中进士，那就算是拿到了免死金牌。
宋朝不杀士大夫，终宋一朝，不管昏君，还是明主，竟然没杀过一个文官。这事放在别的朝代，简直就是不可想像的。
在大宋，不管那些士大夫犯了多大的错，最多就是流放到边远之地继续当你的官，而且薪俸一分不少的照拿。
近乎变态的恩宠，以至于大宋朝的文人都被赵家惯坏了。
写个奏章骂你那算温柔的！
朝堂上和皇帝正面硬刚，更是小儿科！
一个不爽，追到后宫去，指着皇帝的鼻子继续喷的，也不是没干过。
反正死不了，最多就是，皇帝实在看你不爽，把你打发出京。而且，因为顶撞皇帝而被贬出京，不但不是什么坏事，反而被认为是大大的光荣，人人视之为骄傲。
范仲淹就曾经因为顶撞上司，三次被贬出中枢。而三次为他送行的人都说了同一句话，“范君此行，尤为光耀！”可见当时的文官狂到什么地步.。
久而久之，文官胆子肥的没边儿，仁宗皇帝经常被包拯、唐介这些谏官喷得满脸吐沫星子；文彦博、韩琦这些宰相，更是时常顶得仁宗话都说不出来。
大宋第一斗士寇准的名号是怎么来的？就是和皇帝正面硬刚刚出来的。
有一次，寇准向宋太宗汇报工作，太宗闲他絮叨起身欲走，寇大仙直接上去把太宗摁在龙椅上说：“不行，你必须听完再走！”
这要放在汉唐明清，谁敢这么干？非扒了你的皮不可。
比这更牛的事，寇大仙也干过。澶渊之战，真宗皇帝是寇准强拉硬拽上了战场的，寇准是连哄带骗加威胁，才把真宗送到了澶渊城头。
议和的时候，真宗对前去谈价钱的曹利用说：“岁币百万可许。”
意思就是说，花钱买和平，老子认了，一年一百万，不用回禀，你直接就可以拍板儿了。
曹利用领命出了皇账，转过头寇准却对曹利用道：“超过三十万，我剁了你的脑袋！”
这要是放在别的朝代，只要曹利用把这事跟皇帝一说，寇准脑袋就搬家了。皇帝说百万，你还敢有异议？这是大不敬，大逆之罪。
但是.....
但是曹利用怂了，真就没听真宗的，而是死咬了寇准的三十万没放.。
于是，就有了银十万，绢二十万的澶渊城之盟，换了北宋百年的边境和平。
比起明清的文臣不是诏狱构陷，就是夹着尾巴做奴才，宋朝的文官简直幸福的没边儿。做宋朝的官，不仅有权，而且有钱，更加有尊严！
唐奕一想到有机会和这些大牛人一样做官，而且做的还是大宋的官，说不动心，那是扯蛋。
..........
但是，为什么唐奕还是一幅兴致缺缺的样子呢？
主要有两点：
其一，别看唐奕是个高科技人才，但是扔到大宋就特么是半个文盲。别说什么之乎者也他一概不会，就连汉字也有一半是认不全的，想要当官，他必需要从头学起。
前世短暂的一生几乎都耗费在了学业之上，现在让他再去抱着经史子集回一次炉，他还真不太愿意。
最主要的是，没有认同感。
不得不说，儒学确实是一门高大上的学问，至少指引了华夏两千多年的文明走向。但它再怎么高大上，也只是一门的哲学。
以后世科学的眼光来看，儒学可以当做信仰，但却无法真正的认识这个世界，解读这个世界。指望着一门哲学，一种信仰就把全天下所有的问题都解决了，现实吗？
显然不现实，而且还有些幼稚。
另一个原因，也是最重要的一个原因，就是.那个要把他引入汉学殿堂的人是范仲淹。
以范仲淹的学识和名声，用十年时间把唐奕送到那个权力中枢显然不算什么难事。但是，也正因为如此，唐奕才一时无法释怀。
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