罗李郎道：“不敢，小人耕读传家，朱子之道，略知一二。”朱子就是朱熹，宋元以来，包括在高丽，朱子学一直是显学。
邓舍微一偏头，吴鹤年知道他的意思，忙哈腰附耳道：“他说的属实。小人访问民庶，罗李郎书香门第，在本地还是有点名望的。”
“饱读诗书，那就是宿儒了？”邓舍向后边靠了点儿，放开手臂，搭在软榻扶手上，和颜悦色地对罗李郎道，“本将总管府中尚且缺得一员同知，就由你来担任吧。”
罗李郎有心不肯，不敢拒绝，求救似的转望座上众人。众人泥菩萨过江自身难保，哪敢搭话。没奈何，他只得同意。
“何必如此为难作态？”邓舍一晒，道，“本将知道诸位的顾虑，无非是怕本将在此地立不住脚，转眼间灰飞湮灭，任了本将的职，怕不好再见高丽旧主。”他坐直身子，一拍软榻，声色俱厉，“怕不好再见高丽旧主，就不怕不好见本将不成！”
众人屁滚尿流，滚下座来，跪倒一大片。叩头不止，连叫不敢。
“果真不敢？”
“不敢！”诸人异口同声，回答的声音整整齐齐。
“那就再推举几位有才学的，都到总管府中任职吧。”邓舍本来打算打着洪继勋的旗号和这些人把酒联欢，怀柔笼络，没料到会面之后，全然不是他的想象。可惜和洪继勋交好的几个人，城破前就俱数被斩。
再仔细一想，他们的表现也在情理之中，却是因自己没有经验，考虑得不够充分。
索性威压恐吓，先过了眼前安定城中这一关，只要以后能站稳脚跟，不怕他们不从。又因考虑到站稳脚跟之后，治理地方、发展远计，还是需要倚仗这些人的，所以，他点到即止，也没做得太过分。
把选人任职总管府的事儿交给吴鹤年，邓舍无心在和这批人交缠不清，吩咐亲兵抬榻离去。
出门之前，回过头，补充一句：“本将和诸位相见恨晚，今日言谈甚欢。罗同知，本将虽是个粗人，素来喜好文学。你公务繁忙不便打扰，今晚，请令郎来本将府中一叙罢。”环顾一圈，对其他人道，“也请你们诸位的公子，一起前来。”
说完，扬长而去。
他堂前杀人，索要质子，看起来威风八面，实则心中冰凉。汉人诸族尚且如此，更遑论高丽豪门。要想在此地站稳，实在是任重而道远。
行上楼阁过道。邓舍俯瞰城内房舍鳞次栉比，遥望城外天高云淡，远山叠翠。面对这锦绣江山，自己得到的第一个地盘。他的精神不由一振，非但没有因遇到挫折而低沉忧虑，更没有丝毫对未知未来的恐惧。两句诗在他的心头一滑而过，他轻声吟道：“自信人生二百年，会当水击三千里。”
昏迷三天，他在生和死之间走了一遭。有些事看的更透了，有些事，却更执着了。
晚上，罗李郎等人并投诚的高丽大户老老实实地把自己的嫡长子，悉数送到。年纪大的三十来岁，年纪小的十二三岁，邓舍见了一面，全部交给赵过，特设侍郎营，统一管理。
忙碌一天，还不能安歇。
趁文华国、陈虎没有出城，邓舍请来分布各军中的上马贼中老兄弟，摆酒宴饮。老兄弟们如今只剩下四十来人，水涨船高，在军中的任职，最低也是百户了。邓舍昨夜醒来，今夜就请他们喝酒，个个都很激动。
喝到酒酣，回忆往昔，很多失去兄弟、知交的，不禁痛哭流涕。想起这一世的亲爹、邓三等人，邓舍也为之泪下。最盛时四五百人的上马贼，到现在，只剩下这么几个了。
又对比今朝。一个多月间，境况翻天覆地，他们无不对邓舍钦佩得五体投地。说到兴奋处，手舞足蹈；憧憬将来，眉开眼笑。
文华国唾沫飞溅地吹牛等做了小明王的大官，一定要完成两个毕生最大的心愿。陈虎问是什么，他一本正经地说，一个是睡足一百个正妻，一个是打造一件纯金做的衣服。“黄金甲，睡正妻。”他文绉绉地掉文，“孔子曰，不亦乐乎。”
众人为之喷饭，邓舍也是开怀大笑。只有在此时，和这些知根知底看着他长大的老兄弟们在一起，他才不用伪装自己。
直到天将晓，酒宴才罢。陈虎、文华国等人告辞，各回本部，该出城的，收拾出城。
邓舍一天两夜没睡，有些撑不住了。记得一件事没做，叫赵过去给罗国器传话，命他起草份文书。将攻克双城，并各千户以上者的功劳，以及双城总管府的任命等，一起写下，拣口齿便利的使者送往上都，若不见关平章，便给潘平章。
所谓名正则言顺，他身为大宋臣子，辽阳行省红巾中的一员，只有得了关铎的许可，这双城才算是据之有名。他有九成的把握，关铎会默认同意。真要是不同意，叫他放弃双城，带军回辽阳的话，装聋作哑就是。
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1，仍按原本结数。
结：高丽田地的度量单位。起初，是用收获麦子的数量来定，“十把为束，十束为负，百负为结”。产一万把麦子的土地就是一结，具体面积不固定。
后用步衡量，把土地想象成方形。一结方三十三步，二结方四十七步，以至十结方一百四步三分。（六寸一分，十分一尺，六尺一步。分、尺都是高丽的度量单位，其长度屡有更改，史书记载不全，无法得知当时的长度等同现在市尺的多少。）
朝鲜人认为田结“字有所本”，出自《管子》禁藏篇：“户籍、田结者，所以知贫富之下訾也。”因朝鲜西部比邻山东，所以管仲治理齐国的办法，流传到了朝鲜，从而传遍三韩之地。
不过在《管子》一书中，田结的意思本是田籍，即登记土地的账册。
2，笼络士大夫。
小明王政权和早期的徐寿辉政权，因皆信奉白莲教，具有强烈的意识形态，对士大夫和地主有明显的排斥性。
张士诚最重视延揽士人，他所占据的浙西区域经济繁荣、人文荟萃。他开馆招揽宾客，优遇士人。聚集吴中之客多达七千。
3，关铎。
崇仁人，豪侠负气，尝北游，诗有：西风吹醒英雄梦，不是咸阳是洛阳。后以策干刘福通，号关先生。
先生：元人称读书人为先生；此外，帐房、打卦算命的，道士，也都称为先生。无论官方文书，还是民间都是如此。
此外，对汉人读书人，还有一个称呼就是秀才，不论其是否科班出身，只要是儒生，就如此称呼。
4，杜遵道。
建国不久，就被刘福通杀了。
“枢密院掾史杜遵道弃去不仕，适颍州，遂为红军举首。”
“先是，伯颜为丞相，马札儿台为知院，遵道为书生，上言：‘请开武举，以收天下智谋勇力之士。’马札儿台遂补为掾史。既而遵道知不能行其策，遂弃之去。后乃为贼中举首云。”
“与杨氏有染，自是专权怙势，人皆嫉之。”“刘福通疾之，命甲士挝杀遵道，福通遂为丞相，后为太保。”
杨氏：小明王之母，韩山童之妻，宋皇太后。建国之前，韩山童就战死了。
5，刘福通。
“颍州界首人，家巨富，性豪爽。”
6，高丽人投红巾。
红巾入高丽，从军的高丽人达十几万。