这是呕心沥血方从哲与pewl等几位同学对小邓得益都的正反评论，很有趣。推荐大家不妨去看看。
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推荐本书：《混在隋唐》
诗词？不会！丹青？没那细胞！
会弹琴吗？切，那是古董了！咱是穿越青年，玩的是高级货，卡拉ok！
会写字吗？你白痴啊？字谁不会写啊？拿钢笔来，我写给你！
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生平只做了一件好事，就给雷劈了。穿越到大隋末年的混混，不会琴棋书画，不懂诗词歌赋，没有强横的武力，可他的理想，偏偏是拥有无尽的财富，泡遍天下的美女，啥？不可能？
请看一个现代小无赖，凭着运气，在隋末唐初的时空里，尽情演绎的一段发迹史。
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江南英雄，朱元璋、陈友谅、张士诚、方国珍、陈友定等数人而已。
朱、陈、张三人坐千里膏腴之地，拥十万豪强之军，名传天下、妇孺俱知，可称之为名副其实的一方霸主。
而方国珍偏居三州之地，陈友定远在闽、广之间，他们两个，一个言称等待真主，其实狐疑不决，诚然首尾两端之士；一个自比忠臣守节，其实抱残守缺，不过不辨时务之徒。较之朱、陈、张三人，相差不可以道里计，实在不是一个重量级的，谈不上“霸主”两字。充其量，小霸而已。
朱元璋不必多讲，陈友谅与张士诚又多有相似之处。
首先，他们两个人的名字，小名都叫作九四，大名一个出自《论语》：“益者三友，友直、友谅、友多闻。”一个出自《孟子》：“士，诚小人也。”其次，他两个人手下的管军大将皆多为他们的结拜兄弟。陈友谅有张定边、张必先等几个异姓兄弟。张士诚更多，他当初起事，总计十八人结义，如其麾下李伯升、吕珍、潘元明、史文炳等等，都是他的结义兄弟。
再次，他两人都有好几个亲兄弟，分别在其成事后，位居显职。
陈友谅的兄弟们被人以“王”称之，其中五王陈友仁骁勇善战，是陈友谅的一大臂助。张士诚的兄弟们被人以“平章”称之，与陈友谅一样，其中也有一位三平章张士德智勇过人，乃张士诚谋主一级的人物，随士诚起事以来，南征北战，战功最大。
至正十六年，此人以四千军马，出高邮，长驱江左，转战诸地，不足两月，先后下常熟、陷平江、取常州、克湖州。
常熟，鱼米之乡，因其地常年风调雨顺，故得此名。平江即苏州，“上有天堂，下有苏杭”，繁华都会，人口百万。常州，“三吴重镇、八邑名都”，人文荟萃，陆游赞其为“儒风蔚然为东南冠”，直到清末，还有龚自珍概叹“天下名士有部落，东南无与常匹俦”。又交通便利，实乃“三湖襟带之邦，百越舟东之会”，是南北漕运的关键转运地点。湖州，江南粮仓，从宋朝时，就有“苏湖熟，天下足”的民谚。
这几座重镇名邑，委实张士诚基业所起的根本，却皆得自士德。被他短短两月间，用三四千人不旋踵而克，勇猛智谋由此可见。张士诚建大周后，便定以平江为都，改成隆平府。
有人赞士德“四千人马取江南”，唯惜其死的太早。
至正十七年，朱元璋麾下徐达率兵攻常熟，士德出城挑战，为徐达部先锋赵德胜所擒获，送至金陵。
士德被擒后，不食不语。张士诚为了把他换回，主动提出愿每年馈金陵粮十万石、布一万匹，永为盟信。什么是“馈”，实则纳贡，等同俯首称臣了，朱元璋不许。
士德一人，能比得过每年的十万石粮食，一万匹布。得了士德后，朱元璋大喜过望，曾有过这样的言论：“张士诚谋主士德，其人智勇，被我擒之，张氏之事可知矣。”
甚至张士诚的降元，也是士德的提议。
士德在金陵，朱元璋以礼待之，供膳食，想让他投降。士德身在曹营心在汉，“间遗士诚书，俾降元以图建康”，建康就是金陵，抽了个空给士诚送去书信，提议不妨投降元朝，以此来寻机图谋金陵。此则“远交近攻”之意也。果然，不久后，士诚就听从了他的意见。
士德既提过意见，最后地给士诚谋划一次，又见自己身处囚笼，朱元璋定然不会放他走了，“事无所成”，怕也难已再有什么成就、功业可去做了，“遂不食而死”，绝食而死。
士德被擒、绝食而死，士诚为之丧气。对朱元璋的恼怒与愤恨可想而知。两个人的结仇还不止这桩，士诚的被擒，源自至正十六年所发生的一件事。
天下大乱，各地群雄竞起，江南富庶膏腴，又远离元朝的政治中心，驻军江南的元军之腐朽程度也是远过北地。朱元璋取金陵后，路过一处哨所，问哨所里的元军老卒驻军多少，老卒回答了个数字，朱元璋又问都在何处，老卒取出一页纸，点着上边的人名，说：“尽在此。.l[]”空有其名，未有其人，这样的军队能打甚么仗？
芝麻李十八人取徐州城，张士诚亦十八人结义举事，成就东吴半壁，即使北地，也有上马贼二三百人剽掠淮、汴，朝廷不能制，又有花山贼三十六人在东华山破元军数万，这种种奇闻，看似天方夜谭，令人不敢置信，原因也不外乎元军之腐朽无能。
而江南之地，因元军的腐朽更胜北地，所以趁机而起的人物也更多过北地。最盛时，何止数十！诸种诸般的旗号，有长枪军、一片瓦、黄包头，等等五花八门。
其间，黄包头得名，盖因其皆黄衣、黄帽，是脱脱攻徐州时，在淮东征集的盐丁队伍，有三万来人，又号“黄军”。脱脱攻陷徐州，再打高邮时，元帝一道圣旨，夺了他的兵权，部下百万雄师一朝零落四散，黄包头也在其首脑陈保二之率领下，占了吕城，割据地方。
后来，朱元璋攻下镇江，陈保二便降了与他。至正十六，因朱元璋麾下诸将“虐取”其赀，陈保二忍无可忍，时值士诚、士德兄弟锋芒正盛，他就索性擒了元璋派去的守将詹、李二人，又降与士诚，改而依附苏州。
当时，朱元璋正忙着向西边开疆拓土，不敢冒两线作战的危险，只好忍了这口气，反而遣派杨宪来与士诚通好。
这本来是个好事，朱元璋手下叛降了士诚，他不但忍气吞声，还更遣人来主动示好，多有面子。坏就坏在，朱元璋这书信上写错了一句话，他这封信大概的意思是这样：
“近闻足下兵由通州，遂有吴郡。昔隗嚣据天水以称雄，今足下据姑苏以自王，吾深为足下喜。吾与足下，东西境也，睦邻守国，保境息民，古人所贵，吾深慕焉。自今以后，通使往来，毋惑于交构之言以生边衅。”
“昔隗嚣据天水以称雄”，隗嚣何等人也？东汉初割据甘肃地方的诸侯，后来投降了光武帝刘秀。
朱元璋以隗嚣来比张士诚，言下之意，岂非自以为刘秀么？张士诚有高邮之战，名动天下，那时的朱元璋有何功绩？癞头和尚的出身，不过就打下了个金陵。就敢如此的妄然自大，是可忍，孰不可忍。士诚倒也干脆，信也不回，还扣留下了杨宪。“留宪不遣”。
自此以后，正与朱元璋信中描绘的希望相反，金陵、苏州两家不仅没有“通使往来，毋惑于交构之言以生边衅”，反而“边衅”不断，拉开了长达数年之久的互相敌视、彼此攻伐。
当年七月，士诚部将吕珍率舟师来攻朱元璋，围镇江，不克，为徐达部赵德胜陷其水寨，被徐达所败。旋即，奉朱元璋令，徐达、汤和等率军数万反攻常州，士诚遣众来援，去城十八里，中徐达埋伏，大败而走。八月，士诚元帅江通海降朱元璋。
士诚与元璋都不止是一线作战，两方皆为两线作战。与朱元璋交战的过程中，士诚又接连在别的战场上先后有了杭州、嘉定之败，有点吃不消了，没奈何，十月，遣孙君寿奉书至金陵讲和。
信中大略言道：“既纳保二，又拘杨宪，遣兵来逼，咎实自贻。愿与讲和，以解困厄，岁输粮二十万石，黄金五百两，白金二百斤，以为犒军之费。”
朱元璋回书大略说：“尔既知过，归使、馈粮，即当班师，不堕前好。”又说，“大丈夫举事，当赤心相示。浮言夸辞，吾甚厌之。”这比前番“隗嚣”的比喻更过分了，“浮言夸辞，吾甚厌之”，简直指着士诚的鼻子骂，没那个本事吹什么牛？自讨其辱，叫人看不起。
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