且说那破庙中的孙亦谐、黄东来和姜暮蝉三人，在一番商议过后，便从庙中走了出来。
没成想啊，他们刚出庙门到了前院儿，迎面就看见一位同样穿着火莲教衣服的人，正从院儿门口那儿走了进来。
却见此人，一身火莲教圣服，背背单刀，其衣服上还沾了些血迹；他那长相，也是让人一眼难忘，因为他始终挂着一张让人看着就不太舒服的笑脸。
想来各位也看得出来，这位，正是在不久前大闹青莲堂的笑无疾。
当然了，在书里是“不久前”，但距离我上次跟大伙儿说这段儿的时候，可得有半个月了。
那么这笑无疾又是怎么会出现在这儿的呢？
咱三言两语讲一下您就明白了——
前些日子，在那惺惺山的山寨中，双谐给了那草堂公子闻玉摘一个面子，暂且放走了笑无疾。
那之后，笑无疾就一路往西南方向跑，但他可不能像双谐那样光明正大地走大路，因为他知道闻玉摘在找自己，而闻公子这人在江湖上朋友多、耳目也多……像笑无疾这种长得那么有“特色”的人，若也像双谐这样每天在官道上大摇大摆的走，怕是早就被逮到了。
因此，笑无疾这一路上，绕了不少的小道，以至于他也就比途中耽搁了好几天的双谐稍早了一天抵达济宁城。
其实呢……如果笑无疾知道孙黄二人也是在朝着这个方向旅行，那他一开始就会往北走了，他哪儿能想得到事情这么巧，自己随便挑个方向就跟那两位是一致的。
长话短说，对双谐的行踪并不知情的笑无疾自以为跑到了济宁这么远，自己差不多也就可以安心了，于是他就开始搞事。
他能搞什么事儿呢？那当然就是去当“坏人”了。
笑无疾想当坏人，并不是因为他的本性有多坏，也不是因为他觉得做坏人有多快乐、多光荣……相反，在他内心深处，认为做坏人是一件很可耻的事情。
但也正因如此，他才要做。
他就是要做那最最下等、最最肤浅的坏人……只有这样，才最能丢他爹的脸；若能把他爹活活气死，那就更好了。
而火莲教徒的身份，显然可以满足笑无疾的这种需求。
于是，就有了此前他投靠青莲堂的那一出。
然而，计划赶不上变化啊……
笑无疾刚混上了个席官的身份，那身衣服都没穿热乎呢，就惊闻孙亦谐和黄东来已进了济宁城，而且和火莲教结下了梁子，这他还能待得下去？
虽然笑无疾此前中的蛊已经过了触发的时限，无疑是失效了，但领教过双谐手段的他，深知那俩货的厉害……在他的脑海中，火莲教和东谐西毒对上，那灭教只是个时间问题了，他可不想跟这船一块儿沉呐。
所以笑无疾当场就反了水，准备“弃教”跑路。
那青莲堂的堂主陈祖和那几个席官，也是不开眼，他们以为十个打一个，又是主场作战，外面还有那么多兄弟呢，怎么都不可能让这笑无疾跑了吧？
这……就叫对自己的定位不清晰。
你们火莲教是帮什么人？连姜暮蝉这样的绿林飞贼都知道，除了教主火莲大仙之外，火莲教内人均酒囊饭袋；连彭二那种货色都能当上青莲堂的“第五席”，那其他人的实力可想而知啊……堂主就算是比席官厉害些，能强到哪儿去？他们那点武功，也就欺负欺负老百姓还管用，真遇上江湖高手，怕是连三流的都能和他们有来有回。
而那笑无疾是什么人？悟剑山庄萧准的独子，自幼便是公认的天才剑客，即便如今已弃剑用刀，照样也是闻玉摘认可的“刀剑七绝”之一……以他实力，杀那青莲堂的十个三流货色，还不是跟玩儿一样？
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