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第十九章 病树前头万木春(1/3)

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  烛龙,是上古传说中的灵兽,身长千里,通体赤红,为钟山山神。

  烛龙殿,之所以会以烛龙为名,是因为他们的宗门便建于这钟山灵脉之上。

  虽然今日钟山之上已无龙。

  当年为抢占这钟山灵脉,烛龙殿初代祖师,王普贤,火燎天穹,最终以力占下了这片福地。

  此后万年,烛龙殿便一直被视作仅次于太清宫的法修宗门,也是天下最有可能晋升为道宗的顶级宗门之一。

  但要想成为道宗哪有那么简单?

  先说阻力,天下六修,到目前为止都是各出一家道宗。

  法修要想出第二家,其它五家道宗哪里会愿意?

  这不是让原本平等的六修体系衍生出法修最强的说法吗?

  法修、体修、剑修作为修真界御三家,原本声势就已经是强于其它三修不少。

  而在御三家之中,体修由于它的接地气,一直是深受它家歧视。

  毕竟其它家都是羽衣翩翩,好不潇洒,卖相极佳,就你一家跟武夫一样,不歧视你歧视谁?

  剑修性子特立独行,无意去争夺名声,别人没事也不愿意去惹这些杀胚,所以,剑修声势不低,但也不至于最高。

  这般盘算下来,法修这一道统,反而声音最大。

  树大招风,大家原本就看你法修不顺眼了,还想出第二个道宗?

  坚决不同意。

  更现实的是,不只其它五家道宗不愿意看到烛龙殿晋升,实际上就连同为法修的太清宫也不乐意。

  因为,若是世间出了第二家法修道宗,那无疑会极大动摇他们太清宫法修圣地的地位。

  另外,太清宫专注雷法,烛龙殿擅火法。

  由于太清宫势大,所以才一直有雷法为尊的说法。

  若是烛龙殿也成了道宗,那到时是雷法在前,还是火法在前?

  说不清。

  那就别说。

  对太清宫而言,烛龙殿晋升既要分薄他们的利益与名声,还会带来道统之争,他们又哪里会愿意?

  另外就是地域之分了。

  人族总共七域,七家道宗已经各占一域,你烛龙殿若是成为了道宗,届时又该如何?

  一山不容二虎,谁愿意跟你分地盘?若是分了,谁老大,谁老二?

  即使是为了这可能的地域之争,七家道宗都不能对烛龙殿视若无睹。

  这般下来,各家道宗虽不至于做出上门砍人之事,但有意无意地各种排挤却是免不了的。

  王普贤祖师,生前一直在为烛龙殿晋升道宗之事而奋斗,甚至他还修炼到了道主境界。

  道主境界,其实也分属于九境修士。

  不过,道主又超脱于寻常的九境修士。

  最主要的差别就是,道主一定是九境修士,可九境修士却不一定是道主。

  通俗来讲,道主之于法修,等同于“剑仙”之于剑修,“灵尊”之于灵修........

  只可惜,即使这样,烛龙殿最后也未能成为道宗。

  在王普贤祖师道陨之后,烛龙殿便是再也没有出过新的道主级别修士,自然更不可能去谋划那道宗之名了。

  因为,有“道主”的法修宗门不一定能成为道宗,但法修道宗,一定得有“道主”。

  这是硬性条件。

  传承至这代,如今烛龙殿的大祖师,共有三位。

  其中一位名为王道德。

  王道德祖师在烛龙殿当代三位大祖师之中,是最为不得意的一位,他既没有什么太大功绩,也没有什么惊天的修为。

  相比其它两位祖师的声名在外,这位王道德祖师更是犹如“宅男”一般,终日呆在烛龙殿中不出。

  再加上形象邋遢,形似一个老农,终日就知道伺候着后山中的那几株柑橘树,这让烛龙殿许多弟子心中对其颇有微词对这位祖师不大认可。

  另外,这位王道德祖师一生无子无徒。

  所以,在面对宗门弟子的流言蜚语,也没有什么能为他说话的人,他在烛龙殿中的名声也就更为低下了。

  唯一让烛龙殿弟子不明白的是,为什么每次宗门的大年会,这位邋遢的王道德祖师会坐在主位之上,而其它两位声名显赫的祖师却是居于次席?

  难道这位祖师是位深藏不露的大高手?

  后来,有消息灵通之弟子,找到了这个问题的答案。

  因为,这位王道德祖师,是烛龙殿初代宗主,王普贤的独子,同时,也是当今烛龙殿辈分最高的人。

  但是这个消息,非但没有让宗门弟子改变对这位王道德祖师的看法,反而是使得他们更加看不上他了。
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