“而且读书有一个很有意思的地方……”斐潜转身指了指蔡琰手中的桃花，说道，“世间绝大多数东西，都是越分越少的，比如这个桃花，我给了你，我手中便没有了，但是唯有读书不一样，世间任何人都不会因为多了一个人读懂了书，心中便少了那一部分书的内容，只要不断了传承，这便是唯一可以无穷无尽的增加下去的东西……”
一个字，一本书，并不因为读的人多了，便失去了原本的作用，依旧还可以被下一个人诵读理解，也正是因为这样的知识累计的特性，才有后世的信息大爆炸
蔡琰有些恍然
“然而，读书人不能只有儒家……”斐潜继续说道，“虽然现在儒家经典居多，但是师姐也是知道，那其实有不少经典最开始的时候，并非是儒家的……”
怎么说呢？
儒家固然有这样那样优点，但是唯独这一点不怎么样，不肯正视自身的那些不足，只是一味的遮掩和修饰要不怎么说后世棒子国传承了儒家的这个弊端呢，见什么都像拨弄到自家的名义下
“先秦学问，道法墨儒，儒为末座而如今道家避世，法家消亡，墨家隐退，唯存儒家一支独大……”斐潜说道，“而当下今文经学，篡改是非，编纂圣言，古文经学，断章取义，谶纬神学，各自攻伐不断……此非儒家之福，而为儒家之祸也……”
春秋战国时期，学派很多，但以道法墨儒为主
法家所谓刑名之学只看对立面，对民众进行绝对的统治和剥削压迫，这种学说到了秦二世行的时候也累积民众的不满到了顶点，再加上春秋战国时期的旧贵族带头，于是秦朝很快被各地的起义所推翻
而墨家，只看统一面，放弃斗争性，企图劝告两大天然敌对阶级在同一性上实行尚同兼爱，这样的学问自然不可能抵挡得住统治阶级的碾压，最终遁世几近灭亡
儒家与道墨不同，最擅长粉墨是非，主张用礼来节制对普通民众的剥削，借以和缓阶级间的斗争性，同时主张仁民爱物、尚德缓刑，借以扩大阶级间的同一性，比较符合当下封建社会的实际需求，自然成为汉代首选的政治指导学说
当然，儒家之中也有很多人，是忠实于儒家学说的真正儒者，常为人民发出诉疾苦、申冤抑的言论，也常为人民做出去祸害、救灾难的事迹，甚至不惜破家杀身对君主犯颜直谏，要求改善政治
比如党锢之祸，最开始的时候也是一些人，比如李膺，有感于宦官祸国乱政，然后起来反抗，只不过后来扩大化，然后就带歪了……
“师姐，我想，这天下有一件事，恐怕没有比你来做更为合适了……”斐潜仰首望天，说道，“不知道师姐愿意不愿意听一听？”
蔡琰目光闪动了几下，长长的眼睫毛低垂下来，低声说道：“……何……何事？”
“正源存异，去伪存真”斐潜缓缓的说道，“这天下经学，被篡改的，被遗忘的，被吞噬的，太多了……”
蔡琰愣了一下，然后心中不知道涌起是怎样的一种情绪，片刻之后才缓缓的说道：“师弟这是要重整儒学么？”
斐潜哈哈一笑，却摇了摇头，说道：“儒家视自家学问如命一般，抱残守旧，又难能容我责难是非？若是传出去，天下儒家之人还不口诛笔伐？”
在经过了儒家孜孜不倦的两三百年的灌输之下，孔子已经成功的进化成为了圣人，然后这些儒家子弟才可以抬起头颅骄傲的自称为圣人子弟，就像是当下汉代经常讲自己是那个地方的什么姓氏一样，属于最原始的宗族崇拜，而孔子这个圣人，则是好比是天下士族的大家长
辱没一个家族的祖先，在汉代会发生什么？便是当场被这个家族之人砍杀了，官府也不会以杀人之罪判罚此人
因此斐潜发表什么对孔子的诋毁或是不满，又或是表示要超越孔子的各种后世言论，其实在汉代是不可取的，因为那样不仅仅是反对孔子一个人，等于是反对了整个天下经学世家潜藏在内的宗族崇拜的基础，所谓后世比较习惯的称之为儒“家”，就是这样的原因
蔡琰皱起了两条秀气的眉头：“那……师弟究竟是什么意思？”
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