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经过数年的经营和不断的发展，在这个大汉西都之中，已经是民舍万家，附廓而居，繁华得宛如五方上帝所言的神仙境地一般。
长安城在汉代刘邦开国之时，就已经是十万人级别的大城市了,然后在西汉几位皇帝的经营之下，到了汉平帝，也就是王莽动乱前期，长安已经达到了二十五万的人口数量，当时沿着渭水泾水，大小房屋比邻而建，民居市场宫观栈房亭台错杂,繁华一时,随后便是巅峰一路下落……
王莽变法，嗯，先不论是不是王莽同志，就说他当时想要变法，未必没有因为长安周边已经发展到了一个相对来说瓶颈，甚至是有些畸形的状态，当时大汉长安，就像是无底洞一样要周边的郡县不停的投喂，尤其是从河东和河洛，以及种植大户豫州冀州不停的转运粮食到长安。
吃人嘴短，物资上受限于山东，各种矛盾就渐渐积累……
当时大汉几乎是在以举国之力供养长安，南来北往转运物资粮食的各种生活器物的船队和车队,几乎填塞了官道的每一处，无数的劳役被迫投入转运工程当中，日复一日年复一年的劳作,没有停歇的时候。对于河道渠道官道等等，每年都要投入极大的资源,一旦停下，长安的资源就会出大问题。
王莽当时的策略是发现长安三辅周边地区，大量的田亩所产并非进入了国库，而是变成了个人的私产，便是想要收回田地，如此一来就可以增加国库的粮食赋税产量，解决长安吃饭的问题，但是他并没有意识到，他包括田政在内的很多策略，都是治标不治本，或者说是南辕北辙，根本没能做出有效的治理。
如今，斐潜站在前人的肩膀上，携带着千年的经验，重新规划的长安城之中，后世那种规划和布局渐渐的表现出了其威力。
只有一個全局的统筹，才能做到资源的有效利用。每一处底层的零星折损，也会导致最终整体的巨大浪费。
当下农业的发展,粮食产量提升,食物品种的增多,存储技术的进步等等，才能支撑起长安逐渐增多的人口，也才能让长安的恢复和发展，从斐潜接手之后，就没有停下脚步。
各行各业的发展，带来了经济上的繁荣，而青龙寺，就是一个极好的展示舞台。
在两天之前，青龙寺周边地区，便是展开了类似于后世的『展销会』，当然是比较简陋的类型，品种也比较单一，主要以西域的产品为主。
由贾维斯等西域商人带来的商品，成为了『展销会』当中的亮点，当然，那些像是奶牛一样的色目女子，也给长安士族子弟带来了及其深刻的印象……
在嘴中念叨着伤风败俗，有碍风化的同时，这些士族子弟也会目不转睛的在色目女子的重点部位进行重点关注。
一时间，青龙寺人潮涌动，也给青龙寺的官吏带来了极大的压力和考验。
对于这些中下层的官吏来说，他们也并不清楚，这只不过是斐潜提前给与的一次考验而已，因为接下来要举办的『正解大论』，人还会更多。『展销会』所暴露出来的问题越多，后续应对才会越从容。
他们也不清楚，其实在他们手忙脚乱的时候，随时都有一群人在关注，准备替补……
只有Pl，而没有PlB，C，D等等，那就叫做莽撞蛮干。
第二次的检验，则是在斐潜晋升骠骑大将军的庆典上。
有问题，有预案，有负责解决的人，才能真正的确保在最为关键的，鼎定文化地位的『正解大论』上确保一切顺畅。
虽说当下天色渐渐暗淡了，但是似乎并没有给在青龙寺集市之中买卖的双方造成什么影响，在集市临时草棚前方的空地上，有高高扎成了束的火把在夜风当中燃烧，每隔十步就有这样一捆火把，将四下照的闪亮。草棚之内，当然就是一些普通小摊贩，销售的也是一些便宜的物品，提供味道粗硬的食物。而在用砖瓦修建的房屋之内，则是以火烛油灯作为照明之用，进出的也就是士族子弟，或坐，或卧，飘出精致菜肴的香味，还有人拍打着节拍，高声唱着什么……
百姓有百姓的去处，士子有士子的乐子。
这种热闹的场面，会一直持续到半夜，才会渐渐的消停。
青龙寺的宵禁也有，但是会比长安城当中还要晚一个时辰，甚至还可以让这些小摊贩在集市当中歇息，只要这些摊贩待在自己的位置上，不到处乱跑，就不会被抓捕缉拿。
毕竟从青龙寺到长安城，还是有一段距离的。
公共牛车骡车等，会在长安城内宵禁之前的半个时辰就停了，晚了就坐不到。
因此，在集市之中，也有一些售卖了大部分的货物的摊贩，笑呵呵的收拾自家器物，和周边的摊贩打个招呼，然后晃晃悠悠的去排队上了牛车，离开了青龙寺。
和这些归去的摊贩交错而过的，还有在宵禁之前赶来的士族子弟。
白天么，就要维护一副清高姿态，到了夜间，也就该放松放松了，洗个脚……呃，喝点酒什么的……
物以稀为贵，色目女子确实有让人不能小看的胸怀，值得进行研究和探讨一番。
色目女子也不在乎这些，虽然她们很多未必能够听得懂汉语，也不能和这些士族子弟交通，但是色目女子认得金银铜币，所以也并不妨碍相互之间的交流和沟通。
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