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第二百一十九章 圣人之道(2/2)

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  “井石兄,按我原先的打算是在通往建奴老巢的道路上每隔五十步竖一对十字架,然后把他们统统钉死在上面!这种死法可比凌迟来的还残酷。人在上面被钉住手脚,任凭风吹雨淋、蚊虫叮咬而无法解决,直到被渴死饿死折磨死方算解脱。就是铁打的金刚也要在这种酷刑下哼上几哼。我正是考虑到你口中说的有违天和才没有这样做。他们应该感谢我没用这种酷刑杀了他们!”

  邢云衢闻言倒吸了一口凉气,他知道以杨林的秉性绝对能干出这事。可又对其中有些事不解,便问道:“何为十字架?”

  杨林便向他大概解释了一下十字架的由来,并道:“井石兄你不要用这种眼光看我。我知道你想说悠悠华夏数千年历史,当以宽仁以待天下。怎可学西夷残忍嗜血之法?”

  “你可知我倒是很推崇西夷的一些处事之道。如你强大我就和你和平共处;你虚弱了我就趁机欺负你,甚至是要你命。当然,这种做法就是强盗的做法。可我认为这种做法是罪在当代、功在千秋!”

  “荒谬!这种做法违背圣人之道,不是国家长治久安之策!”邢云衢大声道。

  杨林回道:“其实国家与人一样都是欺软怕硬,谁最弱就欺负谁。要想不受欺负唯一的办法就是把总欺负你的人狠狠打一顿,让他记住你不是好惹的!下次他再想欺负你时,就得寻思寻思会遭到你什么样的反抗!”

  邢云衢道:“我觉得你这话欠妥。我大明强大,可为何周边蛮族总是时降时叛反复无常?如按你说的,我大明岂不是那总受欺负之人?”

  “井石兄,这事儿用一句概括就是我大明对他们太过宽仁,也就是你说的那些圣人治国之道所致。圣人说‘人之初性本善’,可我却认为‘人之初性本恶’!人从生下来的那天起为了填饱肚皮就无所不用其极。这些蛮族更是如此!纵观古今,一个王朝强大蛮族就归降依附。可一旦虚弱无力,蛮族就会趁机而起自立门户。甚至是取而代之!对他们,要先用刀子征服他们的肉体,然后再用同化之法融合他们的精神。这样才能无往而不利!”

  杨林说着停下脚步,用马鞭一指监牢里的一名战俘道:“你,过来!”

  旁边有通译立刻上前指着那名战俘让他过来。那战俘还以为要杀他,两腿竟不自主的微微颤抖起来。其他战俘用同情的眼神看着这位同伴,认为他被杨林叫出去已是必死无疑了。因为在这里杀人不需要理由,就和他们以往屠杀那些汉民时一样,只要看你不顺眼这一个理由就够了。

  “你说是大明的皇帝陛下好,还是你们的那个什么天命汗好?”杨林看着那战俘问道。一旁的通译赶忙翻译。

  那战俘迟疑了一下道:“回大人,是大明皇帝陛下好!”

  杨林脸上很明显不高兴,对旁边的看守道:“这货竟然迟疑了一下,这种问题还用想吗?来人,把他关进笼子里饿两天!让他知道自己究竟错在哪了!”

  “是!”几名看守上前打开监牢将那战俘拖出来,不由分说其推了出去。

  邢云衢忙道:“备御大人,你这么做有点儿太过份了。这些蛮夷毕竟也是人。你不能这么不讲道理吧!”

  杨林一笑道:“井石兄,你那点都好,就是有时脑袋被固定住了不会从另一面看事情。其实我这是在帮他,省得以后遇到比我还不讲道理的官儿,怎么没的性命都不知道。你想想是不是这个道理?”

  “呃.......”邢云衢停下来想了想,觉得杨林这话有道理。可转念一想道:“不对啊。你要是这么说那岂不是所有事情都可以从另一面看?但我就想不明白,你修那‘尸观’从另一面看有何好处?”

  杨林知道邢云衢还不懂辩证法,便道:“我修‘尸观’是冷酷残忍了一些,但同时也让那些建虏知道了我叆阳军民不好惹。他们在别处烧杀劫掠无人敢挡,但在叆阳这么做他们就得掂量掂量我们的报复有多狠。这样反倒是在一定程度上遏制了他们的暴行,救了我方许多百姓的命。”

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