随着向山的深入，路逐渐变得狭窄起来。他很快拐进一条小路。这条路不过只够二人并行。路的两侧都是窝棚一样的建筑，有些被改成了铺子的样子，有些则是紧闭大门。在这里巡视的人都小心翼翼的彼此保持距离。
向山扫视着一家家店面，却没有急着购买。
这个地方的上品，包括了零件、武器、药剂等武者常用的资源。另外也有卖武道算法的。向山稍稍接入店子的WiFi查了一下，发现那些武道算法都是直接从区块链提取的。
不过某种意义上，这也不能完全算智商税了。很多古老的武学区块链，都由于分叉过多过于庞大，而变得难以阅读。这些人将之梳理之后重新变得易读起来，然后再拿出来卖，也算是有付出一点劳动了。
“知识付费”本身并不一定是“开放获取运动”必须要抨击的对象。向山记得，当年他们反对的是“知识本身收费”。可如果有人的工作内容，就是从免费的知识当中搜寻客户需要的部分并进行整理，那么这种形式的“付费”也并非不合理。
后者本质上也是用劳动创造价值。“从庞大信息当中整理出特定对象需要的部分”，本身就是一种劳动——它甚至可以被定义成一种“个性化的服务”。
只要不是垄断了知识之后对知识本身设置收费门槛，那么就可以存在。
当初自己那群理想主义朋友所要做的，就是阻止某些强者，凭借手中的“知识”掐住全世界的脖子，凭空榨取收入。
向山退出这家武学店铺的主页，没有再过多了解。他暂时不需要更多的武道算法了。之前在荒野上杀了不少绿林，也得到了不少功法。再加上前些日子从区块链上保存下来的内容，他一段时间内是不需要操心武功本身了。
药剂店也略过。他在绿林那边也缴获了不少，那里应对各种脑损伤的药剂都有，很长一段时间都不需要考虑这个。
再然后就是武器了。
尽管现在庇护者对民众极端严苛，但是却没有任何一条法律禁止生产与持有武器——除非附近的庇护者判定你持有武器时，表现出了对周围人安全的强烈危害性，不然没有任何人会来管理这一点。
比如说，你运送一个核弹什么的，多半会遭到领主的打击。
当然，这也是自由裁量权极大的一条规则。因为“表现出强烈危害性”的判定标准，也是领主的心情。
不过向山对那种大杀器却是没有什么兴趣的。
对于这个只有少数独夫窃据长城地位的时代，核弹必然会将大量无辜者卷入攻击之中。
向山在逛了好几家店之后，也只补充了一些在荒野上很难合成的炸药、大量铁华，以及一些功能性的子弹。
这里就必须要说一下这个时代最为神奇的结算方式。
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