(第三更)
“即使你们比试赢了，或者说有一天真的成了天下第一针，想要装点门面的话，不如找我写副字，肯定比现在挂在上面那块书法造诣更高。”说完这话，罗子凌再很满意地欣赏了一番自己刚才所写，然后才把笔放下。
因为带点负气而写，罗子凌所写的这副字比平时还要出色，连他自己看了都非常满意。
如果没有其他人，身边就杨青吟站着，他肯定会指着字对杨青吟自吹一番。
今天他虽然没有自吹，但在搁了笔后，神情还是挺得意的。
“罗家小子，别以为能写几个字就得意忘形，”顾建安当然不会承认罗子凌的字比他还要出色，在认真看了一下罗子凌用行书所写的那些内容后，一脸轻蔑地说道：“徒有其表而已，希望一会你的针法别让人失望。”
说着，再冲顾常威喝道：“把我们的铜人请出来。”
一听顾建安说请铜人，罗子凌的心猛地跳了一下。
难道，顾建安这里有针灸铜人？
罗子凌通过爷爷的话及查了一些资料后知道，宋代时候，著名的医学家王惟一对针灸学非常有研究，集前人之大成写了一本《铜人腧穴针灸图经》，并奉宋仁宗赵祯的命，制作了两具针灸铜人。
《铜人腧穴针灸图经》自然是古代最著名的与针灸治疗有关的医学典籍之一，但最神奇的还是王惟一亲自监工制造的两具针灸铜人。
针灸铜人又称“天圣铜人”，是用精铜铸造而成的针灸模型，体形与正常成年男子相同，外壳由前后两件构成，内置脏器，表面刻有人体手三阳等十四条经脉和六百五十七个腧穴，穴位边上标有穴位的名称，工艺非常精巧，可供教学和考核之用。
使用的时候，在铜人外表涂上黄腊，将穴孔堵塞，体内注入水或者水银，当被考核者或者学徒取穴进针的时候，如果选择穴位准确，刺中穴位后，水银或者水便从穴位中流射出来。如果没有刺中穴位，也就是选穴错误，那就不会有液体流出来，甚至连针都不能刺入。
这两具铜人与《铜人腧穴针灸图经》结合使用，那就是学习针灸大学的经典之教材。
针灸铜人有两具，铸造完成后，分别放于都城汴梁的翰林医官院和大相国寺仁济殿内。
北宋末年，女真人南侵，其中一具铜人不知去向。
明代正统八年，鉴于铜人的经络、腧穴已经模糊不清，难以辨认，明英宗朱祁镇遂命能工巧匠进行复制。自那以后，宋代针灸铜人便失于记载，下落不明，即使后来有曾出现，也只是复制品。
罗子凌没有见过铜人，但自小研究过《铜人腧穴针灸图经》这本书，没用铜人进行教学，这是罗子凌的遗憾，也是罗连盛的遗憾。
罗连盛是为自己没能拥有一具铜人而遗憾，也为自己没办法制作出铜人而可惜。
罗子凌不知道顾建安所说的“请铜人”是不是准备把针灸铜人搬
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