“密斯苏，好久不见，你好吗？”哈登教士笑眯眯地问。
“还不错，正好天气晴朗，就来教堂看看。”苏惟眇神色轻松。
“欢迎欢迎。”哈登教士拍了拍手。
“我来还有一事，你的羽毛笔还有多的吗？我也想尝试一下这个新东西。”苏惟眇笑着直奔主题。
“当然没问题。”哈登教士很是爽快。
“那真是太感谢了！我刚才在院子里看到蔡大婶，要去给外面的灾民分发干粮，哈登教士真是善举！在这异国他乡，也关心百姓疾苦。”
“我能做的不多，这几天，涌进城里的灾民很多，也不知道具体有多少人。真是太糟糕了。”说起外面的灾民，哈登教士皱起了眉头。
他这个教堂也不大，因为所处地方较为宽阔，就聚集了不少灾民。他信奉上帝，心有怜悯，决计做不出驱赶灾民的举动。能做的也是给那些没食物的妇孺病弱提供一些食物。
“确实非常糟糕。不过我听说官府是设置了安置点给灾民们的，怎么还会有这么多人在大街上？”
“灾民太多了，照这种情况发展下去，只怕很快灾民就会充斥这个城市，到处都是灾民，人们吃不饱没地方住，很是危险的。”哈登教士连连摇头。
他来自遥远的英国，辗转印度和香港，最后来到内地的闵安，见过太多的苦难，太多的悲惨，和不少的人性中的凉薄和恶意。所以他忧心忡忡。
“你说的不错。眼下也不知官府的具体安置政策，可是任其发展，后果不堪设想。”苏惟眇虽然没有见识过那种极度混乱的场面，也庆幸自己没有见过。
但在她的时代，新闻报刊杂志还有历史书籍，都是了解这些混乱场景的渠道，如果可以选择，她希望自己永远没有遇到这情景的机会。
海明威的《丧钟为谁而鸣》中，有一句话：“无论是你的还是你朋友的。无论谁死了，都是我的一部分在死去，因为我包含在人类这个概念里。
因此，不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。”死亡的不仅仅是一个人，而是这个人是人类的一部分，每一个人的死亡，都是人类的一次缺失。她深以为然。
“哎，我倒是愿意收留一些妇女儿童，可人手不足，食品短缺，都是问题。”哈登叹气，他也无法眼睁睁看着灾民在他的教堂外死去。
没有人愿意遭遇灾难，也没有人生来就是遭受苦难的。
“教士能这样想，真是太好了。如果官府指派人手过来帮忙，并且分配食物，你的教堂大约可以收留多少人？至于和官府的沟通，我这边有些渠道。”苏惟眇等的就是这句话，哈登教士终于说了出来。
两人就大致的操作流程以及需要特别注意的事项，进行了口头敲定，并且苏惟眇还打算用羽毛笔将其记在了纸上。
“密斯苏，你用起羽毛笔来，完全看不出是第一次使用。”哈登教士赞叹道。
“这个本来就比毛笔好用啊，毛笔的鼻尖太软了，”苏惟眇蓦然记起她写的鸡爪字简直无法见人，正准备在纸上写，又直起身，将笔递给了哈登教士，“教士，不若你来写？毕竟你使用这个笔更为熟练。”
哈登教士看着递过来的笔片刻，接过来弯腰写了起来，他记得这位密斯苏英文流利，料想是去哪国念过书或者专门请先生教过英文，自然看英文也是无障碍的。
天际飘着几片乌云，令原本晴朗的天空多了几分阴沉的气息。
这雨不知何时会下下来，外面那些人今夜可有片瓦遮头？可有饭食有水饮？想起刚才在车上，透过间隙看到流落街头的孩童的眼睛——透着可怜和无助。
诚然，她不是个有着一颗菩萨心肠的人，可到底心怀怜悯。
他们走到教堂的门口，不约而同地停下了脚步，看向外面闹哄哄的那处人群聚集处。
原本事情可以顺利结束，哈登教士本打算就送苏惟眇到院子门口，就听到院子外发生了喧闹，看过去正是放干粮的地方。
“不好了！教士！那边打起来了！”一个大婶慌慌张张地跑过来，手上、衣衫上、头发上都沾了泥污。