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第六百一十二章 麻麻载=咕咕 焦焦(2/2)

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  妘载看着众人,便又道:“你们听我说,一一得一,二二得四.....”

  这片土地上,开始回荡起《九九歌》。

  天色逐渐昏暗,太阳向着西天落下,这里已经聚集了上百人,在妘载的题目之中互相交谈,有些人本不喜欢数学,但是他们喜欢争论,既然喜欢争论,那就要学.....

  妘载也没有料到一次围观最后会变成大型学术讨论会,在看到天色不早之后,便要离开,诸人这才如梦方醒,一个个互相交流,原本陌生的人也熟悉了,变成朋友。

  老人向妘载道谢,说今日一见,当真是给他打开了一扇新的门户!

  小天师也很惊讶,他以前只是认为,数字不过是打发时间的消遣物,却没想到里面还有这么深奥的天理!

  果然,万事万物,凡人所知或不知的,俱都在天理之中啊!

  老人道:“我以前曾经担任过北正的职务,掌管着土地的步数与范围,要了解各个地方土地的不同划分,故而才想到了隶首所做的数法,以此来学习钻研,后来,那个叫竖亥的人路过,告诉了我们这勾股数,本以为得到了一项值得钻研的东西,却没想到,原来到这里,还只是皮毛啊!”

  妘载也觉得很有意思,上古先民之中,能遇到一位醉心于数学的老人实在是太少见了,但得知老人曾经做过某个大部族的北正,妘载就明白了。

  北正要计算很多杂驳的事情,土地和人口,包括粮食和财货,平日中每日生产的陶器、工具,战利品的归类和划分等数目,这些都需要北正去做。

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  妘载想了想,从自己的背包中取出一个东西,这是南方的崇伯他们已经用上的工具。

  大防洪城的测量,用上了很多特制的工具!

  老人看到那块“板子”,上面有很多串串珠......

  “这叫做算盘,使用的方法,是这样的.....”

  这个时代的古人们,使用的计算工具大约是树棍和石头的组合,这就是后来“算筹”的前身,但算筹其实也不过就是一些竹片罢了。

  《山海经》中说,大禹让竖亥去测量大地有多远,竖亥就带着一些算筹出门了。而算筹后来衍生出一个成语,也就是“运筹帷幄”。

  老人得到了算盘,并且粗略的了解了一些运算方法之后,正是激动不已。

  这一天,妘载点亮了中原的数学科技树。

  小天师带着很多题目离开,说是明日再来拜访,而大家被老人邀请来到他的居所,那是三间农村自建房,形成一个小院落,边上是其他的部落人民居住的范围。

  没有人来打搅老人,可以看出老人的地位不低,从交谈中,老人告诉妘载他们,自己叫“句龙”。

  这个名字,不是很出名,一时之间没有人想起来。

  暂时歇息一天,老人本来想要用煮烂三次的野猪肉招待妘载他们,但是文命把身上的铁锅卸下来,又一把抓住了咕咕,把“燃烧的咕咕”放在铁锅下面,直接就凌空翻炒起野菜来。

  而就是这个时候,重华终于想起来老人的真实身份了!

  他一口气差点没上来!

  句龙...中原处,帝放勋还给他立过祭祀的社祠,只不过里面的官方祭祀名字是“后土”!

  少昊时期的后土!

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