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375、苏格拉底之死(3/3)
被告席上的是雅典,
而不是我苏格拉底。
你们作为我的法官,
其实个个都是被告。
言论自由真正考验,
并不是你所说的话,
是否符合哪种规定,
不论是少数人说的,
还是多数人所说的。
甚至最坏的独裁者,
也未禁止不同意他。
能让人表达不同意,
才是真正言论自由。
思想并不像人脆弱。
没有办法没有谁能,
强迫它们饮鸩自杀。
我的思想我的言论,
必会在我死后长存。
但是如果你们违背,
雅典传统判我有罪,
那么雅典城的名声,
必将永远留下污点。
这种羞耻是你们的,
不是我苏格拉底的。
十七
对绝对定义的信仰,
使得他更看重灵魂,
而不是更在乎肉体,
他不在乎物质生活。
也许死亡在他眼里,
并不像我们想象的,
是一件可怕的事情。
他的理论反对民主,
却生活在民主城市。
耶稣哭泣耶路撒冷,
而苏格拉底却从没,
为雅典掉过一滴泪。
为什么他在法庭上,
并没有去选择那些,
对自己有利的证据?
也没有为言论自由,
慷慨激昂进行辩护?
为什么判处死刑后,
放弃越狱逃走机会,
主动地选择了死亡?
他在死前有句名言
我去死亡你们去活,
究竟谁过得更幸福,
大概唯有神才知道。
苏格拉底早预示了,
他死亡的全部意义:
苏格拉底的死亡是,
为追求个人的幸福。
正如苏格拉底所说:
对哲学家来说死是,
人最后的自我实现。
是求之不得的事情,
因为它打开了通向,
真正的知识的大门。
灵魂从肉体羁绊中,
终于一下解脱出来,
终于实现了光明的,
天国的感觉和境界。
十八
正是这种态度使得,
苏格拉底面临死亡,
有非同寻常的坦然。
苏格拉底的受审是,
人类文明法制史上,
最著名的审判之一。
对于苏格拉底的死,
他的敌人拍手称快,
他的弟子哀叹不已,
后世的人们则更多,
给予了崇敬和赞美。
苏格拉底也曾经是,
雅典的一位好公民,
遵守法律谦虚理智。
真正的大智慧在于,
知道自己一无所知。
他的教育令雅典城,
最有才华的青年们,
都聚集在他的周围。
他不断诘问对话者,
令对方意识到自己,
所有的矛盾和局限。
帮助对方构建成形,
懵懂状态萌芽思想,
迅速脱离很快成熟。
给思想助产的技艺,
在他的反对者那里,
并未得到客气对待。
戏剧家阿里斯托芬,
对他态度就很不屑。
十九
审判苏格拉底的人,
并不是职业的法官,
而是公民抽签出任,
五百人的陪审法庭。
通常接受庭审的人,
会让妻儿来到现场,
企图用眼泪来感化,
那些陪审员们的心。
但是苏格拉底不愿,
遵循这样一种惯例。
他选择了自我辩护,
甚至拒绝宣读当时,
最负盛名的雄辩家,
为他撰写的辩护词。
法庭第一轮的投票,
为苏格拉底定了罪。
他被一个非常微弱,
多数的票判决有罪。
多数票竟比少数票,
大约只多出六十张。
这令他感到很惊讶,
他的态度更加挑衅,
声明自己是无罪的
对方提议判处死刑。
投票以压倒性多数,
确认了判他的死刑。
苏格拉底处死前夕,
他有个富有的朋友,
建议越狱以免一死,
并且愿意提供帮助。
苏格拉底拒绝越狱,
并且同朋友进行了,
一场很深刻的探讨。
苏格拉底明确表示,
既然生活在这城邦,
就不能不服从法律。
无条件地服从法律,
是苏格拉底的哲学,
在任何特殊情况下,
他都不愿违反法律。
即便判决有失公正,
他也必须尊重判决,
服从法律绝对权威。
最终苏格拉底平静,
饮下了毒堇汁谢世。
二十
苏格拉底离世之后,
雅典意识到了错误,
而去追究当初控诉,
苏格拉底的人责任。
其中一些人被流放,
还有人被判了死刑。
苏格拉底是否必死?
黑格尔的观点指出,
他是一位悲剧英雄,
他是过早地来到了,
这危机重重的世界
等到那个世界明白,
这是它珍贵的运气,
可惜一切都已太迟。
更具象征意义的是,
在二零一二年五月,
雅典举办模拟审判,
当时的希腊正处在,
经济危机困扰时期,
为了重申民主理念,
就决定对苏格拉底,
重新进行一场审判,
并且最终庄严宣告:
苏格拉底彻底无罪。
二十一
无论案子结果怎样,
我相信我是无罪的。
无论对我怎样裁决,
我都是问心无愧的。
我没有诽谤任何人,
我也不嫉妒任何人。
任何人往脸上抹屎,
那是他自己的爱好。
既然没有你的名字,
你为什么一口咬定,
谁的故事就是写你?
别人没有偷情的事?
谁说发生在你身上?
你没有做过腌臜事,
你就应该心平气和。
干屎抹不到身上去,
身正自不怕影子斜!
你非认为坏人是你,
这种心理莫名其妙。
好吧我啥也不说了,
就等着看我国法律,
是不是像雅典一样,
宣判一个作家犯法!
但是就算判我有罪,
我也相信将来的人,
一定为此义愤填膺,
像我哀叹苏格拉底,
后人必然为我翻案!