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第四百五十章 生死星路(三合一,万字大章)(2/3)

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  在龙居文明,将这两种星象称作月北交点/龙头(计都),月南交点/龙尾(罗睺)。认为日月轨迹宛如巨龙一般环绕大地。

  而在更古老的文明,则将同样的星象视作一尊黑色之神,黄幡/蚀神头、豹尾/蚀神尾。

  “没错,我目前的思路,就是寻找和黄幡、太阳首、罗睺有关的信息。

  “我认为豹尾岛、黄幡村应该就在同一处。豹尾岛,可以换成计都岛、太阴首岛、蚀神尾岛等等称谓。”

  罗睺、计都之间的联系,关系着他们目前的处境。如果黄幡村真处于豹尾岛上,而众人却未曾察觉这个村落,那么这座岛屿是不是还有未曾探索之地?

  迷雾是不是将这座村落隐藏起来?

  迷雾中消失的人和物,是不是还活着,是迷雾将其送入黄幡村?

  听到伏衡华的假想推测,几位宗师陷入沉思。

  “根据无名所言,既然不是同一座岛屿,联系应该没有你想象中这么紧密。一个在西海之东,一个在西海之西。如果这样的两座岛屿相互呼应——太阴首和太阳首构成的阵法,可以把整个西海笼罩在内吧?”

  这种把整个西海拉在一起的阵法,完全可以用来囚禁仙人。

  他们若真陷进来了,还能出去?当年弘文阁主能安然离开?

  “兴许,这样的称呼只是巧合。黄幡村,并不是代指罗睺,而是一个喜欢使用黄色旗幡的村落?”

  “这不可能。你忘了?无名下午说过,黄幡村毁灭后,有遗孤在此建立豹尾岛的七政山庄。黄幡豹尾,罗睺计都,显然建立七政山庄的人清楚这背后的隐意。”

  在场三位宗师,研读本文明的星书天相,尚不了解这些别名、他称。那黄幡村遗孤为何清楚?

  显然是黄幡村本就具备的传承。而这份传承……可能来自更古老的文明。

  到底是宗师,站在东来修真界的顶点。虽然对古文明的常识了解不多,但他们或多或少清楚,万年之前那一场大陨石劫。

  “伏衡华以古文明的角度思考,你们有没有想过,七政山庄可能有另一层隐意,暗指一篇修行法门?”

  衡华看向乾坤楼主:“您指的,莫不是《七魄离神经》。您这是把七政山庄的七夜诅咒视作修真功法的隐喻了?”

  传说隐喻功法,伏衡华见得多了。红木箱的好些邪术都是这样隐藏在字里行间,除却道法、神识的解读,更需要拆合字谜、翻译暗喻。

  “人有七魄,命魂主之。神州时代有功法以修炼魂魄为主。以七魄暗合日月五星,采太阳之精、太阴之华、重华之灵、荧惑之灵、地侯之灵、太白之灵、钩星之灵。”

  提及功法,伏衡华顿时来了精神。

  “如果把七政山庄发生的凶杀视作一个人斩出七魄化身。那么所谓的第八人,就是他本人死后,以命魂回收七魄来成道。这个思路我想过,也是我最早考虑的。”

  瞄到七政山庄的匾额,伏衡华就想到这篇功法了。

  但骨灰坛的存在,让伏衡华暂时打消这个想法。

  “我已经让殷家兄长去检查骨灰。如果骨灰确是来自一家兄弟姐妹,说明传闻不假。如果来自同一个人或者七个没有瓜葛的人,我们回头再研究。”

  见衡华早有准备,乾坤楼主闭上嘴。

  “其实,如果这个思路是真的。也能解释当年父亲为何非要来这里。”

  衡华苦笑道:“《七魄离神经》在修行时,需死三次。第一次,名叫散七魄。第二次,名叫炼七魄。第三次,名叫聚七魄。七魄回收时,命魂主身必须死一次,正如传闻中的山庄主人死亡。死后,以魂灵之体回收七政灵魄。这一举动,恰似蚀神吞噬日月星辰。所以,我一直推测这篇道法可能与古早时代的玉仙文明有关。”

  “你跑题了。不过你的意思我已经猜到。这种死后重新证道,类似‘起死回生’。你怀疑,伯父当年来这里,是寻找‘起死回生术’?”

  一百二十年前,弘文阁主为何要寻找起死回生术?

  欧阳子铭听长辈提及过,因为一个好友的故去。

  如果是那位……

  听伏衡华与欧阳子铭说话,五雷神君脸色顿时变了。

  如果真有人在这里修炼《七魄离神经》,那么在占卜推演中,可以昭示理解为“死者复活之秘”。

  难不成,我请劫仙出手推算的天机,其实另有所指?

  “的确,我的确想过父亲可能白跑一趟。但……”

  衡华神情莫名。

  顺着这个思路,想到另一个奇葩的可能。

  傅玄星可能是干爹转世身!

  起死回生太麻烦了,代价也高。

  老爹当年的水平,包括现在的自己,都没把握支付这么大的代价。

  但是在修真界,还有一个低档一点,却较为常用的法子。

  转世重修。

  算准一个人的转世身方位,并在其长大成人,诞生自我人格之前帮他恢复前世记忆。

  这样一来,没有前世今生的本我拷问。

  直接就是前世人格在新生儿身体上的复苏。

  虽然会牵扯一些今生父母的伦理因果,但对修真者而言,尚在可接受范围内。

  而这种简易的“再活一次”,有一个大前提。

  必须在婴儿刚刚降生阶段,就将前世记忆唤醒。

  乾坤楼主便是这类。

  由刘阳师亲自护法,在诞生之初就快速寻得,与今生父母谈妥收徒事宜。

  乾坤楼主是一边修行,一边照顾今生父母。直到今生父母寿岁终了,他才回返乾坤楼,继续仙道修行。

  如果老爹当年算出干爹的转世身在西海降生,特意赶过来护法度人。这也能解释,为什么老爹肯把护身用的剑鞘给一个婴儿。

  但这个猜测过于离谱,伏衡华希望是自己想多了。

  照这思路考虑,傅玄星岂非就是方东源前世的爹?

  太荒谬了!

  ……

  黄幡村,火曜。

  伏瑶轸吃过傅玄星炖煮的鱼肉,法力、精神有些恢复。

  “不错吧?我这道灵膳对疗伤最有帮助,我专门寻六哥要的法子。”

  伏瑶轸点头,又问少年:“你们这里的鱼都是这样的?”

  八品,不,七品左右的灵鱼吧?

  伏瑶轸心中估摸着。

  傅玄星心中一动,也竖起耳朵。

  能拿来做灵膳的鱼,绝非凡物。

  这样的鱼莫不是黄幡村民的寻常之物?

  “不算罕见,但也不是常吃的东西。碰到了,可以下厨烹饪。碰不到,也无所谓。平日里,溪里多是鲤鲢虾蚌。”

  “玄星,吃完饭,你帮忙收拾下,我们待会儿去外面看看。”

  “好嘞。”
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