九月初六时,日照镇工作的人手又多出了六十余户。
这些人来自河北路的邢州，因为那里的黄河水又决堤了，许多流民无家可归,加上土地淹没后，两三年都会减产,无法生活的佃户们,也被宗泽找办法聚集起来，一起打包到了这新的镇里。
这里边有许多老弱,但依靠着青壮们每天上工，再去海边捡些海货，钓些小鱼，也能堪堪维持一家人的最低生活。
但这引来一些麻烦,王洋发现那些上工的青壮们总是偷拿炊饼给家人，导致一些没有家人在旁的工人们极为不满。
王洋于是规定不得将炊饼带出工地，同时，他给那些老弱之家分了些轻省活计，让她们去和泥、挑捡煤块，给工人们浆洗衣服,同时也给少许薪酬。
一名妇人也想跟着青壮们挑泥,被王洋拒绝了,她急得给王洋跪下磕头，王洋于是表示,她如果跟得上最弱的工人一天的工作量，他就会把她收下去。
让王洋意外的是，这个妇人挖渠的速度能排到前几位去,挑起担子来也十分麻利,一点都没有拖后腿。
王洋于是同意了她的加入,但没想到这口子一开，有十几个妇人都要闹着加入，王洋略后悔，但还是硬着头皮，让通过考核的妇人加入了。
然后就是十一二岁的孩子，也闹着要来，王洋头大如斗，最后无奈之下，直接按工付酬，想来的都可以来，挖多少框土，计多少钱。
于是天下太平。
就是每个月伙食量一下就上去了，尤其是那些十来岁的小孩，那是真能吃。
王洋心痛得不行，但终究不忍心赶走那些孩子，只能每天绞尽脑汁，想着怎么降低成本，把伙食上的赤字给平下去，生活极为不易。
不过也有好事，建筑这个行业，只要材料和人手足够，那修筑速度就绝对能让人满意。
九月底时，这处小镇已经有了基础的黄土街道，七里坡的几处大窑都已经在修筑之中，正在安装试用，而几片连排的小屋，也已经修筑成功。
这次的规划要比七里坡大，煤窑被过滤了三次剩下的煤气可以用来烧水做菜，炼铁的余温也可以用来烧水，大的澡堂被修起来，每个聚集区都打了两三口浅井，靠近河道，地下水可以很轻易地浸入井中。
一些流民们悄悄地住进了这些小屋，被赶走后又很快住重新住进去，王洋驱逐了几次，正想和他们来真的时，种彦崇又送来了四十几户的军中老兵，他们大多身带伤残，拖家带口，但身上的煞气凌人，一来便把这些新筑的小屋占了，把流民们赶了出去。
于是一场大战就此爆发。
老兵们人数较少，但战斗力却一点不少，四十几个老兵合成战阵，大棒当枪、木门做盾，把流民一方打得如丧家之犬，如果不是王洋及时出面，他们能直接被赶进大海里。
王洋很头疼，这些宅子本来就是种公子给这些伤兵们的安置地，但这些流民也很可怜，眼看再过两个月就要入冬，没有宅子，怕是有很多人熬不过去。
他一回到自己的住处，就开始写信给宗知州，问可不可以推迟一下盐田那边的工事，先起一些宅子，给这些人安置。
一番狂草挥洒后，他将给宗知州的信放在一边，先洗净了手脸，再正了正衣冠，开始给自己那位老师写信。
信里，前几天的信里，他问要怎么开启民智，才能让国家更加强大，老师的回信是要建立一个稳定的基层，让管理基层的人知道每一个手下的情况，让他们认可自己，认可自己的思想。
今天，他认真地回信，写了自己在这新镇对这些户的调查统计，然后询问了为什么要建立一个稳定的基层组织，又是要认同什么理想，是张载那样的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”吗？还是像二程的说的那样，“存天理、灭人欲”，以德行教化治下，让人们安贫乐道？
还有，我可以拜你为师吗？虽然我资质驽钝，但定会全力学习。
……
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