嘉祐二年(1057),“庆历新政”已没有留下一片云彩,仿佛它从没有来过。四年前,范仲淹的离世享极哀荣,仁宗皇帝亲自题写的碑额,谥号“文正”。只有儿子范纯仁知道父亲的哀伤,在那场政治漩涡中,范仲淹等革新派的正人君子们在朝堂之上,就如同一只只苍蝇被赶来打去,在各个遍体鳞伤之后惨淡收场。
此时韩琦和富弼都回到了中书,但他们都已经变得沉默寡言,轻易不再说话。韩琦考虑在老家多买点地,日后在官场疲惫了,回家养老可以滋润一些。欧阳修喜欢读书、金石研究、写文章、弹琴,打算在文学方面多做些工作。他也确实成功领导了大宋诗文的革新运动,一改宗法晚唐李商隐的“西昆酬唱体”——一味追求清丽的诗风。开始认识到李、杜诗作才是唐诗的高峰,提出了“词穷而后工”,真是“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”欧阳修在诗文中排解了他在政治中的苦闷。
在他读过王安石的诗文后曾作《赠王介甫》以评价,这篇诗作也体现了他所倡导的新诗文运动的标杆——诗追李杜,文追韩柳。诗文写的非常谦虚,完全没有文坛领袖的傲气,甚至表达了些许对这个后生的仰慕。
赠王介甫
翰林风月三千首,
吏部文章二百年。
老去自怜心尚在,
后来谁与子争先。
朱门歌舞争新态,
绿绮尘埃拂旧弦。
常恨闻名不相识,
相逢罇酒曷留连?
把王安石诗文水平提高到了李白、韩愈的高度,这是极高的评价。王安石也回赠了一首《奉酬永叔见赠》,表明自己的志向与感谢之情。这个后生的答和表面谦虚,实则张狂,大有鸿鹄之志不被人知,也不屑让人知的意思。
奉酬永叔见赠
欲传道义心犹在,
强学文章力已穷。
他日若能窥孟子,
终身何敢望韩公。
抠衣最出诸生后,
倒屣尝倾广座中。
只恐虚名因此得,
嘉篇为贶岂宜蒙。
嘉祐二年的科举考试就是由欧阳修主持的,还有一个著名的副主考梅尧臣,被称之为宋诗的开山鼻祖。这年录取的士子更是在大宋朝廷上大放异彩。
这一年经过寒窗苦读的曾巩终于考中进士,曾氏家族考上的还不止他一个,他的弟弟曾布、曾牟,堂兄曾阜,一门四人同科及第,曾布还成为了大宋宰相。也许嘉祐二年的这次科举是个好兆头,此后十年间曾氏同门十人考中进士。
这一年程颢、程颐兄弟考中进士,建立了理学派,流传了“程门立雪”的千古佳话。提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的理学家张载也考中进士。
这一年章惇、章衡叔侄考中进士,不巧的是侄子章衡考中了状元。倔强的叔叔章惇一气之下,回家重考去了,两年后取得了甲科第五的好成绩,最终也高居宰相。
这一年苏轼、苏辙考中进士,但他们的名次都很靠后,给的官都比较小,两人都没去做,回家准备制科考试了。两人一位成了翰林学士,一位成了宰相。
这一年录取的也有日后在政坛上风波四起的邓绾和吕惠卿……
只是这时的他们谁也预料不到,就是他们这一群才华横溢的青年,不久将分成两派,为不同政见在朝廷上厮杀的你死我活。他们把浑身的才华用到了这场旷日持久的政治斗争上。但历史似乎就是专门捉弄他们的。许多年以后,他们在那场残酷的争斗中,谁说过什么,谁反对过什么,统统没有人记得。人们记得的都是他们在心灰意冷离开朝廷之后,重新拿起文学之笔,用他们的才情著写的妙手文章。
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