自己应该对她更加宽容一些了。
直到听着波奇除了轻柔的呼吸声再无动静，浅间又将目光看向了书上的内容——
【每个时代，人们都以为自己正亲历着人间天堂的消失，这样想也不无道理。】
赞同。这和每个时代都在骂年轻人堕落，但时代正以越来越快的节奏进化一样。
【我陷入了某种焦虑，难以自拔。这时，有人按门铃，我打开门。一个年长的女人站在门前，我们没想到她会来。接下来的三个小时，她用她的愚蠢言论对我狂轰滥炸。我的焦虑转变成愤怒，我得救了。】
赞同。自我批判的人永远比那些喜欢批判别人的人来得可爱。但是，觉得愤怒比焦虑好的人，一定是攻击性人格吧！
【当必须要做重大决定时，最危险的事情莫过于征询他人意见，因为除了个别失心疯，没人真心为我们好。】
【爱一个人，为了与之更加亲密，而盼着他遭遇巨大的不幸。】
这两句也赞同，但感到恶心。
如果说今天课间听的纪伯伦《先知》是一部风景纪录片。齐奥朗的《供词与放逐》，就是一个一位情绪大师导演的纪实灾难片。通过剪辑人生卑劣和苦难的真相，劝大家早日清醒过来。
有些后悔看这书了。
浅间宁愿看鲁迅，而不是齐奥朗，因为，除了自以为是的抱怨和讽刺，他无法从齐奥朗的文字感受到力量。投身虚无主义，永远保持怀疑，并不会显得你有多超脱和成熟。
忍着恶心，利用快速阅读看完这部书，浅间又释怀了一些。
带着立场看自己本就反感的东西，本就是一种折磨。但是，不完整经历这些折磨，你居高临下的批判，就无法逃离以偏概全的缺陷。
当你抛去立场，以无的心态，试图去理解这个东西，并成功提取有用的方面时，这个东西又没那么讨厌了。至少，会比近卫千代讨人喜欢。
关上《供词与放逐》，耳边的喧嚣都消失了。
浅间摇头，急功近利地在书里寻找解药，至少应该先敲1000次响指提升运气再看吧？
起身给毯子掉地上的波奇重新盖好身子，调好了凌晨的读书闹铃，浅间想了想，又取消了，躺在沙发上，闭上眼睛。
[朋友]、[责任]、[自我]、[放归]无数词连成火车在脑袋里轰隆轰隆地开。
二见、不死川、间岛、波奇、一条.她们巨大的面孔，仿佛一座座雕像，又成为火车穿越的隧道。
从她们微启的嘴里，一遍又一遍的穿透。
无休无止，无止无休.
7月19日。
38°C，天气晴。
东京的气温突破新高。
感觉蝉还没休息够2个小时，又开始叫起来。
从全新的噩梦里醒来的浅间，长吁一口气，将额头的汗抹去，冲进浴室开始冲凉。
等他出来时，波奇也已经起床。
“阿水，昨天没有定闹钟起床学习么？”
“定了，你睡得太熟，没有醒。”
浅间没有说谎，他做噩梦醒了一次，困意消失，于是看书看到了3点半才睡。
“哦阿水，我来给你做爱心早餐吧~~~”
“芝公园5公里晨跑，来不来？”
“好哟~”
波奇笑着点点头，从衣柜行李箱里找出运动服，在浴室里换上。
两人在清晨5点20分的芝公园慢跑起来。
天气热了，连晨练的人都少了很多。
毕竟如果操作不当，说不定会跑出热射病。
但波奇似乎很喜欢这种无人打搅的感觉。
换一个角度来看，这不就是约会了吗？
浅间戴上耳机，开始跑动起来。
不知道这样子晨跑持续一年，跑步技能会不会上升。
村上春树说，他跑步的原则，是在空白上跑步，或许也可以说是为了空白而跑步。
但浅间把这空白上填满了[从世界的反面生活——解读齐奥朗，何用虚无对抗虚无]的哲学讲座。
跑步并不是冥想，而是和呼吸一样，作为身体的本能，与意识互不干扰。
这很好的解释了，一般无法一心二用的浅间，为什么可以在跑步的时候还能听书。
“阿水，以后我搬到小二见那，你可以去我们那晨跑锻炼吗？”
“那里没有什么适合晨跑的公园吧？”
“只要想跑步，哪里都是路哦~~~”
“那我还是在芝公园跑吧。”
“唔——可恶的阿水。”
波奇陪着浅间跑了2圈，又凑过来问道，
“那我带着小二见一起来芝公园晨跑咯~~~”
“.也可以。”
“阿水你果然对小二见有企图，难道说你只想小二见来陪你跑吗？”
“也可以。”
“哼~我偏不！我要当你们的电灯泡！”
“也可以。”
波奇狐疑地看着浅间戴上耳机的双耳。
是音量又调大了一些，听不到话了吗？
“阿水，你听到我刚刚说了什么吗？”
“也可以。”
金发少女眼珠一转，立刻打开手机录音，试探着问道，
“我们今晚抱在一起睡觉也可以吗？”
“不行。”
“可恶的阿水！你刚刚都是装的对不对！”
浅间忽然加速，将波奇甩到了后面。
“阿水，你别跑！”(本章完)