归根究底这还是是一个实力问题。
当年无法改变环境的时候就要尝试着来适应环境，只要内心中还记得最初的信念，不要被自己适应的环境彻底给浸透了。
陈鸣的仪仗中倒没有多做副车，这样的象辂除了拿炮来轰，再大口径的抬枪也没用。而在这个大大的象辂里，陈鸣抱着李小妹就是撒泼打滚都够用了。
仪仗出了鲁山北门，城墙上站着一溜吹着长号的仪仗，长号喇叭处扎着大红绸花。城外早已经等候着的护卫部队立刻与仪仗汇合。队伍中没有大炮，六个满员的老营，一水儿的火枪兵，近卫旅一部，亲卫二百，马队三百，再加上添做仪仗的近卫旅士兵和随行的仆从，整支队伍能有五千人之多。
出了县城十里，陈鸣就把冕服换了下，整个人已经大汗淋漓，中衣什么都要被汗水浸透了。
太多的人围聚城里城外了，一个个人就是一个个火炉子，这天气还热得很呢。车上的冰盆也只能化作了冰水。
李小妹也换下了礼服，整个人显得都有生气了三分。陈鸣看的出她有些魂不守舍，当然明白是离开了儿子的缘故，从多宝阁的抽屉里给她拿来了厚厚一摞书，“闲着无聊就看看这个。”此次出巡少则大半个月，多则一个月，今天才是第一天。
“《金屋藏娇》、《狸猫换太子》、《木兰辞》、《梁祝》、《钗头凤》、《白蛇传》、《岳母刺字》、《秦良玉》……”
李小妹第一眼看到那摞书最上面一本的封皮上印着《木兰辞》，把厚厚一摞书摊开：“这都是曲本？”拿起来一番，李小妹惊疑的问道。陈鸣每天这么多事要处理，还有工夫看曲本吗？
这一本本书甭管薄厚，都不是刚印出来的新书，上面一些笔记明显是陈鸣留下的字。
“你总不能天天都演辫子戏、宣传戏啊，也要掺和上别的，调调口味。”陈鸣目光留在了金屋藏娇和狸猫换太子上，这两个曲本都是他吩咐人精心编制的，《金屋藏娇》托于史实，再加以演化，一点也没丑化汉武大帝，丑化的是馆陶公主，还有野心勃勃的王志，撇夫弃女奔皇宫，这对满清时候的百姓肯定是有很大冲击力的。陈鸣要衬托的是曲本中的汉景帝根本不在乎小老婆非处这一点，从而隐隐刺激一下‘寡妇守节’这个现代中国已经深入骨髓的理念。
《狸猫换太子》也是一样。那刘娥也是嫁了人的，曲本讲述的虽然是民间传说，可突出的却也是刘太后的‘污点’。
这都是陈鸣的小心思。他在扫荡江南期间，在太多的地方看到过所谓的贞节牌坊，还听说过不止一次‘故事’：男女订婚了，然后未婚夫死了，然后那没嫁过去的姑娘就捧着牌位嫁到了死去的未婚夫家，从此在夫家守寡，替死去的未婚夫奉养父母的。
可陈鸣让人打听那些人家的底细，几乎家家都不止一个儿子，那家父母并不缺人奉养，不过是图个名声毁了一个女人的一生罢了。
这种事看了就让人心情不好。
来自21世纪的陈鸣在这一点上跟这个时空的民情有着太大的冲突了，前世有句话说的好么，处女要到幼儿园去找。虽然这明显是夸大扭曲了。可不对此做点什么，他心里就不舒服斯基。
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