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二百六七 公审圣武士,誓约派自然派人权派赤红派(2/3)

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  废除私有制,消除异化劳动,创造出让人获得全面发展的社会条件,让正义从形式到实质全方位实现!这是只有在大同主义社会才能达到的正义,也是正义的最高标准和最终呈现,这就是赤红的正义!

  背得滚瓜烂熟嚼得里外通透的这段话,却不能喷出去砸人,真是遗憾。

  被李奇回敬了一记,夏安也不着恼:“你对正义的划分,让我获得了很多新的感悟,跟圣武士纷繁杂乱的正义相比,确实更有说服力。”

  “导师!”

  “大叔!”

  娜玛和格罗妮娅等人下意识的喊出了声,身为圣武士,却接受别人对正义的划定,这已经不仅仅是耻辱,而是立场问题。

  娜玛急急的道:“导师,我们有源初神典在,神典上面记述的正义,怎么也比他说的这些……东西更契合神意!他连圣武士都不是,有什么资格对正义指手画脚?”

  “娜玛……国王是用权力和责任统治国家,而不是正义,贵族是用仁慈而不是正义看护领民,就连我们的夏安迪亚,也是用团结友爱,而不是正义建立起来的。”

  夏安平静的说:“正义的确只有审判和执法,只有公正的审判和执法,正义的确不能独立存在。叩问自己的本心,你们真的认为正义先于一切吗?”

  梅恩心直口快:“是啊,我们不都是等人做了什么事,再去裁定正不正义吗?神典上的那些信条,说的全都是这种事情啊。”

  娜玛沉默了,格罗妮娅若有所思。

  夏安再问李奇:“按照你对正义的划分,我们属于自然派,但我对这个结论还不是很了解,能再详细说说吗?”

  “这很简单……”

  李奇抬了抬手腕,将显示信息调整为只有自己能看到的AR模式。老实说这部分内容他也没有完全吃透,现在只好鹦鹉学舌了。

  ‘自然派圣武士信奉以自然法为根基的正义,跟你所说的人心本能派差不多。”

  “自然法是什么呢?就是天理,是凡人依靠理性和情感,直接触摸到的善良。”

  “觉得自然派圣武士拗口的话,也可以叫天理派圣武士。他们要践行的正义,就是凡人本能中的善良。这也是人们与生俱来就懂得的律法,这样的律法不需要文字,不需要证明,也不需要创造。”

  “之前我已经举过了一些例子,或许太空泛你还没完全领悟,现在我就举更直白的例子,杀人偿命、欠债还钱、知恩图报,如此等等。”

  李奇胡掰道:“我认识一位天理派圣武士,叫大卫-休谟。”

  休谟的话当然不是胡掰:“他总结了三条最基本的自然法,第一条是私有财产不可侵犯,第二条是自愿交易,第三条是言而有信。”

  夏安思忖了好一阵,叹道:“的确,只有这样的正义才是绝对的,我认可我们是自然派。”

  他再淡淡笑道:“然后呢?自然派圣武士,就没有代言正义的特权,必须接受审判了?”

  “不,是所有圣武士,都没有不受审判的特权。”

  李奇心说总算推进到这个环节了,现在再洗洗你们这些圣武士的脑子。

  “刚才我说的那些东西,最重要的并不是对正义的划分,而是确定正义并不能独立存在。既然正义是守护至善之道,圣武士就该融入到某条道路里,融入国家和社会,以身作则去践行正义!”

  “圣武士可以去当法官,去当治安官,去当不要赏金的罪犯猎人。去捍卫这条道路,去修补它纠正它,而不是用代言正义的特权去破坏它!代言正义是有特权,前提是,圣武士代言的是这条道路的正义,他必定从属于这条道路,不可能凌驾其上!这就意味着,他的特权和军人一样,仅仅是可以代表国家行使暴力,并没有不受审判的特权!”

  “想想你们圣武士现在的境遇,你们圣武士在费恩人民中的形象……”

  李奇非常不客气:“疯子!神经病!脱离社会,被人民唾弃的边缘角色!”

  夏安倒是没表情,其他圣武士一副恨得牙痒痒的样子,却又无法反驳。

  “为什么?为什么本该受人敬重的圣武士,却被人们憎恶?为什么本该以正义捍卫世界,让世界变得更美好的圣武士,几个纪元来都在打酱油?我是说……无所作为?”

  “仅仅是因为你们的神祇意志分裂了吗?别告诉我你们没有这么想!化身派,回归派,不管什么派,把龙尔德精神正常,回到神国的希望视为圣武士复兴的标志,似乎那样才能找回真正的正义,那么你们现在的作为又是什么?害怕自己被神祇抛弃,不再代表正义,所以歇斯底里的发泄恐惧,证明自己的存在吗?”
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